أيوب، عن محمد بن مسلم قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إذا دخل وقت الفريضة أتنفل، أو ابدأ بالفريضة، فقال: ان الفضل ان تبدأ بالفريضة، وانما أخرت الظهر ذراعا من عند الزوال من أجل صلاة الأوابين.
كا ٨٠ - بهذا الاسناد - ١ - (مثله إلى قوله) ان تبدأ بالفريضة.
٧٧٤ (٥) العلل ١٢٣ - أبى ره، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن إسماعيل بن مرار عن يونس بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن، عن عبد الله بن سنان، عن إسحاق بن عمار، عن إسماعيل، عن أبي جعفر عليه السلام قال: أتدري لم جعل الذراع و الذراعان، قلت: لا، قال: حتى لا يكون تطوع في وقت مكتوبة.
٧٧٥ (٦) كا ٧٩ - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن يونس بن يعقوب عن منهال قال: سئلت ابا عبد الله عليه السلام السلام عن الوقت الذي لا ينبغي لي إذا جاء الزوال قال: ذراع إلى - ٢ - مثله.
٧٧٦ (٧) يب ٢٠٦ - صا ٢٥٢ - الحسن بن محمد بن سماعة، عن عبد الله بن جبلة يب ١٨٣ - الطاطري، عن عبد الله بن جبلة، عن علاء (بن رزين - يب ١٨٣) عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام، قال: قال لي رجل من اهل المدينة: يا با جعفر! مالي لا أراك تتطوع - ٣ - بين الأذان والإقامة، كما يصنع الناس، قال: قلت: انا إذا أردنا ان نتطوع، كان تطوعنا في غير وقت فريضة، فإذا دخلت الفريضة فلا تطوع.
٧٧٧ (٨) يب ٢٣٣ - ١٨٣ - صا ٢٩٢ - أحمد بن محمد - بن عيسى - يب ١٨٣) عن علي بن الحكم، عن سيف بن عميرة، عن أبي بكر (الحضرمي - يب خ ٢٣٣) عن جعفر بن محمد عليهما السلام، قال: إذا دخل وقت صلاة مفروضة - ٤ - فلا تطوع.
٧٧٨ (٩) يب ١٨٣ - الطاطري، عن محمد بن زياد، عن حماد بن عثمان، عن أديم بن الحر، قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: لا يتنفل الرجل إذا دخل وقت فريضة قال وقال: إذا دخل وقت فريضة فابدأ بها.