الزهري، قال: طلبت هذا الامر طلبا شافيا حتى ذهب فيه مال صالح، فرفعت إلى العمرى وخدمته ولزمته، فسئلته بعد ذلك عن صاحب الزمان عليه السلام، قال: ليس إلى ذلك وصول، فخضعت له، فقال لي بكر بالغداة فوافيت، فاستقبلني ومعه شاب من أحسن الناس وجها وأطيبهم ريحا وفي كمه شىء كهيئة التجار، فلما نظرت اليه دنوت من العمرى، فأومئ اليه، فعدلت اليه، وسئلته، فأجابني عن كل ما أردت، ثم مر ليدخل الدار، وكانت من الدور التي لا يكترث بها، فقال العمرى ان أردت أن تسئل، فاسئل، فإنك لا تراه بعد ذا فذهبت لأسأل، فلم يستمع ودخل الدار وما كلمني بأكثر من أن قال: ملعون ملعون من اخر العشاء إلى أن تشتبك النجوم، ملعون ملعون من اخر الغداة إلى أن تنقضى النجوم، ودخل الدار.
٥٣١ (١٩) مستدرك ١٩٠ - العياشي في تفسيره، عن زرارة وحمران و محمد بن مسلم عن أبي جعفر وأبى عبد الله عليهما السلام عن قوله تعالى: " أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل " قال: جمعت الصلاة كلهن ودلوك الشمس زوالها، وغسق الليل انتصافه، وقال: إنه ينادى مناد من السماء كل ليلة إذا انتصف الليل من رقد، عن صلاة العشاء إلى هذه، فلا نامت عيناه.
٥٣٢ (٢٠) الخصال ٨٥ - ج ٢ - حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري قال: أخبرني عمى، قال: أخبرنا أبو إسحاق قال: املى علينا تغلب ساعات الليل الغسق، والفحمة والعشوة، والهداة، والسباع، والجنح، والهزيع، والفقد، والزلفة، والسحرة، والبهرة، وساعات النهار: الراد، والشروق، والمنزع (١) والترحل، والدلوك، والجنوح، والفجير (٢) والظهيرة، والأصيل، والطفل.
(انما أوردناها هنا، لأنه يمكن ان يستظهر منها ان الغسق هي الساعة الأولى من الليل).
وتقدم في رواية ابن أبي الضحاك (١٢) من باب (١٠) عدد الركعات من أبواب (١) فضل الصلاة وفرضها، قوله: ثم يلبث عليه السلام حتى يمضى من الليل