طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢١٧ - فناخسرو الملقب بعضد الدولة بن ركن الدولة حسن آل بويه،
اخت محمد بن سلام الجمحي و الراوي عنه و المتوفى في ربيع الأوّل ٣٠٥،ترجم في «معجم الأدباء-ج ١٦ ص ٢٠٤»و حكى بعض أشعاره و منها ما يدلّ على تشيّعه برواية الوزير كافي الكفاة عن والده عباد بن عباس عن أبي خليفة و ما حكاه بعد ذلك عن القاضي المتهتك الايدجي يلوح منه آثار الوضع و الاختلاق و نسبة الارتشاء الى المفجع في مبغضي أهل البيت.
الفضل بن شاذان الرازي.
ترجمه ابن النديم في ص ٣٢٣ و قال:
خاصي عامي،الشيعة تدعيه.و ذكر ولده العباس بن الفضل،و ذكر في «الفهرست»في ترجمة فضل بن شاذان النيسابوري.
الفضل بن الفضل بن العباس
،أبو العباس الكندي الكوفي الهمداني، من مشايخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المتوفى بالري ٣٨١ و قد كتب اجازة له بهمدان في ٣٥٤ و قال فيها:حدثنا محمد بن سهل(يعني العطار البغدادي)لفظا من كتابه سنة ٣٠٥ قال حدثنا عبد اللّه بن محمد العلوي عن عمارة بن زيد عن عبد اللّه بن العلا عن صالح بن سبع عن عمرو بن محمد ابن صعصعة بن صوحان عن أبيه إلى آخر ما في توحيد الصدوق.
فقاعة الخمري الصيدي.
اسمه أحمد بن علي بن حكم بن أعين الذي يروي عن حميد بن زياد المتوفى ٣١٠ مرّ في ص ٣٤.
فناخسرو الملقب بعضد الدولة بن ركن الدولة حسن آل بويه،
أبو شجاع الديلمي.ولد تقريبا في ٣٢٥ و توفي ٣٧٢.قال ابن خلكان ص ٤١٦:كان فاضلا محبا للفضل مشاركا في عدة فنون.أول من أظهر قبر علي بن أبي طالب و بنى عليه المشهد الذي هناك و غرم عليه شيئا كثيرا و أوصى بدفنه فيه.ترجمه في«مجالس المؤمنين-ص ٣٧٨»و بالجملة هو من علماء الملوك المروجين للتشيع.