طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠٨ - علي بن محمد بن يوسف بن مهجور
«كمال الدين»،و هو يروي عن محمد بن اسماعيل بن موسى بن جعفر(ع) حديث الحبابة الوالبية.و الظاهر أنّ والده هو محمد بن علي بن مهزيار المذكور اسمه في«التوقيع»الشريف المذكور في الباب ٤٩ من«كمال الدين».
و في الباب ٥٢ حديث آخر عن الكليني عن علي بن محمد عن أبي علي محمد بن اسماعيل المذكور في حبّابة الوالبية.و الظاهر أنّ مراد الكليني من علي بن محمد في باب من رأى القائم و غيره،هو ابن مهزيار صاحب الترجمة،و لعلّه علي بن محمد بن ابراهيم علان الكليني.
علي بن محمد الورّاق
من مشايخ الصدوق،و هو يروي عن محمد بن جعفر الأسدي في الباب ٢٦ عن«كمال الدين».و راجع علي بن محمد بن عبد اللّه.
علي بن محمد بن يعقوب
ابن إسحاق بن عمار الصيرفي الكسائي الكوفي العجلي المتوفى ٣٣٢ من مشايخ أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري له منه إجازة،و قد سمع منه في ٣٢٥،و يروي عن صاحب الترجمة أيضا أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه في«كامل الزيارة».
علي بن محمد بن يوسف بن مهجور
،أبو الحسن الفارسي المعروف بابن خالويه،شيخ من أصحابنا ثقة،سمع الحديث فأكثر.إبتعت أكثر كتبه، له كتاب«عمل رجب»و كتاب«عمل شعبان»و كتاب«عمل رمضان».
كذا ذكره النجاشي،ثم ذكر كتبه.قال:أخبرنا عنه عدّة من أصحابنا فيظهر أنه شيخ عدة من مشايخ النجاشي،و مرّ الحسين بن أحمد بن خالويه الذي توفي ٣٧٠ الملقب بالنحوي في ص ١٠٥.
أقول.الظاهر ان مناجاة شعبان و أولها[اللهم صل على محمد و آله و اسمع دعائي إذ أدعو لك...]مذكورة في كتاب«عمل شعبان»لهذا المترجم له لا لابن خالويه النحوي مؤلف كتاب«الآل»كما سبق إلى ذهن