خمس دستور مهم اسلامى، مطابق فتاواى مكارم شيرازى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٧ - ٥ آيا قرار دادن خمس براى سادات، تبعيض است؟
٥. آيا قرار دادن خمس براى سادات، تبعيض است؟
بعضى چنين تصوّر مىكنند، كه اين ماليات اسلامى كه بيست درصد بسيارى از اموال را در بر مىگيرد، و نيمى از آن اختصاص به سادات و فرزندان پيامبر صلى الله عليه و آله دارد، يك نوع امتياز نژادى محسوب مىشود، و در آن ملاحظات جهات خويشاوندى و تبعيض به چشم مىخورد، و اين موضوع با روح عدالت اجتماعى اسلام و جهانى بودن و همگانى بودن آن، سازگار نيست!
كسانى كه چنين فكر مىكنند به طور قطع شرايط و خصوصيات اين حكم اسلامى را كاملًا بررسى نكردهاند، زيرا جواب اين اشكال به طور كامل در اين شرايط نهفته شده است؛ توضيح اين كه:
١. نيمى از خمس كه مربوط به سادات بنىهاشم است منحصراً بايد به نيازمندان آنان داده شود، آن هم به اندازه احتياجات يك سال، و نه بيشتر؛ بنابراين، تنها كسانى مىتوانند از آن استفاده كنند كه يا از كار افتادهاند و يا بيمارند و يا كودك يتيم و يا كسان ديگرى كه به علّتى در بنبست از نظر هزينه زندگى قرار گرفتهاند. و كسانى كه قادر به كار كردن هستند، و بالفعل يا بالقوّه مىتوانند درآمدى كه زندگانى آنها را تأمين كند داشته باشند، هرگز نمىتوانند از اين قسمت خمس استفاده كنند.
٢. مستمندان و نيازمندان سادات و بنىهاشم حق ندارند از