معارف اسلامی - دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - الصفحة ١١ - پيك جوان - آرزومندى حسين
پيك جوان
آرزومندى حسين
گفت و گو با مسئول اداره تبليغات اسلامى شهرستان ممسنى
شهرستان ممسنى واقع در استان فارس، سابقهاى كهن و آثار باستانى فراوانى دارد. تاريخنويسان قدمت اين شهر را به پنج هزار سال تخمين زدهاند. با وجود اين، شهرستان ممسنى به ويژه از حيث امكانات فرهنگى و تبليغى دچار كمبودهايى است كه شرح بيشتر آن را از زبان مسئول اداره تبليغات اسلامى اين شهرستان مىشنويم.
حاج آقا يعقوبى، وضعيت تبليغات اسلامى اين شهر را چگونه ارزيابى مىكنيد؟
اداره تبليغات اسلامى ممسنى از سال ١٣٦٠ در اين شهرستان تأسيس شده و مدت ٢٦ سال است كه به فعاليتهاى دينى و فرهنگى مىپردازد. بحمدالله اين اداره تا به حال درخشش خوبى داشته و در تمامى صحنههاى انقلاب نقش محورى را در بسيج آحاد مردم ايفا كرده است. به همين دليل انتظارات مردم از اين نهاد انقلابى، بسيار بالاست، اما متأسفانه به دليل كمبود امكانات و اعتبارات فرهنگى از يك سو و محروميت شديد منطقه از سوى ديگر، بازدهى كيفى بسيار مطلوبى ندارد.
در زمينه قرآن و فعاليتهاى هم سو با آن تا به حال چه اقداماتى انجام دادهايد؟
خوشبختانه اداره تبليغات اسلامى شهرستان ممسنى با وجود بعضى تنگناها، منشأ خدمات نيكى بوده است كه به طور خلاصه عبارتاند از:
١ ـ برگزارى محافل انس با قرآن؛ ٢ ـ برگزارى مسابقات قرآنى؛ ٣ ـ تشكيل كلاسهاى آموزش روخوانى و روانخوانى و حفظ و مفاهيم قرآن؛ ٤ ـ برگزارى دورههاى تربيت مربى قرآن؛ ٥ ـ دعوت از قاريان ممتاز استانى و كشورى؛ ٦ ـ برگزارى جشنوارههاى قرآنى و... البته در اين شهرستان جلسات دائمى قرآن نيز وجود دارد كه از سوى اداره تبليغات اسلامى، حمايت و پشتيبانى مىشود.
عمده فعاليت شما هم اكنون چيست و چه برنامههايى براى قاريان ممتاز در نظر گرفتهايد؟
اداره تبليغات اسلامى با توجه به اقبال روز افزون مردم به ويژه جوانان به يادگيرى قرآن، از طريق نظر سنجىها و جست و جوهاى لازم از مراجع مرتبط، به اين نتيجه رسيد كه عمده فعاليت خود را در بخش آموزش و آشنايى مردم با روخوانى، روان خوانى و مفاهيم قرآن متمركز كند، چرا كه اين مرحله پيش نياز ورود به يادگيرى قرائت و صوت و لحن است. همچنين اين اداره براى قاريان ممتاز نيز اقداماتى انجام داده و در دست اقدام دارد. اعزام به مسابقات استانى، اهداى جوايز و تقدير از ممتازان قرآنى، استفاده از قاريان در جلسات قرآن شهرستان، از نمونه فعاليتهاى اين اداره براى قاريان ممتاز است.
خوشحال مىشويم سخنان پايانىتان را نيز بشنويم؟
نشر و گسترش تعاليم فرهنگى و دينى يقيناً نيازمند اخلاص، دلسوزى، پشتكار، سختكوشى و تداوم است. به موازات آن، همكارى و مساعدت بيشتر مسئولان فرهنگى و تخصيص اعتبارات لازم به ويژه براى شهرهاى محروم موجب مىشود دستاندركاران امور فرهنگى در شهرستانها بهتر و با انگيزه بيشترى به فعاليت خود ادامه دهند. اميدواريم روزى بيايد كه هيچ شهر و ديارى از اين بابت نگرانى نداشته باشد.
بهلول رضاييدرزى، از نورآباد ممسنى
عجايب هفتگانه جهان: غول رودس
غول رودس، تنديسى است از هليوس كه در يونان باستان خداى خورشيد بود. در يونان باستان، سه ايالت بود كه هر كدام از آنها قدرت محدودى داشتند. در سال ٤٠٨ قبل از ميلاد اين ايالتها با هم متحد شدند و شهر رودس را به عنوان پايتخت بنا كردند. در سال
٣٥٧ قبل از ميلاد دشمنان اين شهر را محاصره كردند ولى موفق به نفوذ به داخل آن نشدند. تا اينكه يك سال بعد با امضاى قرارداد صلح و به جا گذاشتن جنگافزارهاى آهنى و برنزىِ بسيار بازگشتند.
مردم رودس به افتخار اين پيروزى مجسمه عظيمى را با تبديل و ذوب كردن اين غنايم، در ورودى شهر ساختند. ساخت اين مجسمه ١٢ سال طول كشيد. ارتفاع اين مجسمه را بين ٤٠ تا ٥٠ متر تخمين زدهاند. پايه آن از جنس مرمر و بدنه از برنز بود كه روى چارچوبى از سنگ و آهن قرار داشت.
سميه يارياب، از همدان
اردوى زيارتى قرآنآموزان روستاى درزيكلاء
تعدادى از قرآنآموزان مركز قرآنى نداى وحى روستاى درزيكلاء از مجمع قرآنى محمد هلال بن على (ع) در شهرستان آران و بيدگل بازديد كردند. اين شهرستان كه به وجود شخصيتهاى بزرگى همچون: ملا غلامرضا آرانى، ملا محمدعلى آرانى، آية الله ميرزا احمد عاملى آرانى و دكتر حسين عظيمى مفتخر است، از جمله چند شهر مهم در قيام ١٥ خرداد ١٣٤٢ مىباشد كه به حمايت از نهضت امام خمينى (ره) به پا خاست و هم اكنون نيز نسبت به جمعيت خود (يك درصد از كل جمعيت ايران) رتبه اول ايثارگرى را در كشور داراست.
بارگاه حضرت محمد هلال فرزند حضرت على (ع) از زيارتگاهها و كانونهاى مذهبى شهرستان آران و بيدگل است كه مشتاقان فراوانى دارد.
ربابه شيخيدرزيكلايىمنفرد، از دودانگه
پيامبرى كه دوبار به دنيا آمد
حيقوق نبى، يكى از پيامبران الهى بود كه در كودكى دچار بيمارى سختى شد و پس از مدتى جان سپرد. آنگونه كه نقل كردهاند، حضرت الياس (ع) جسد وى را بلند كرد و در آغوش گرفت. زير لب دعايى خواند و با خداى خود نجوايى كرد. چند لحظه نگذشت كه پلكهاى سنگين كودك تكان خورد و او دوباره متولد شد، اما اين بار در قامت يك پيامبر.
او پس از اشعياى نبى به پيامبرى بنى اسرائيل مبعوث شد. نام حيقوق (ع) در كتاب تورات آمده است. پس از مرگ آن بزرگوار؛ يعنى ٢٥٠٠ سال پيش، مردم اين شهر بر سر قبر او آرامگاهى ساختند كه هم اكنون جزء تويسركان به حساب ميآيد.
سليمان تيمارهخشنو، از مشهد
در گفت و گو با حاج غلامرضا رضايى:
٢٤ سال خادمى مسجد، از افتخارات بنده است
حاج غلامرضا رضايى، خادم مسجد جامع مالواجرد جرقويه عليا، افتخار ٢٤ سال خادمى اين مسجد را دارد و از اين حيث بسيار شادمان است. وى مىگويد: خادمى مسجد تأثيرات بسيار مثبتى در زندگياش داشته است. گپ و گفت كوتاه ما را با وى مىخوانيد.
حاج آقا رضايى، چرا خادم مسجد شديد؟
خادمى را فقط براى رضاى خدا و خدمت به مردم انتخاب كردم و مشوّقى هم نداشتم. اين مسجد تا به حال خادمهاى بسيارى داشته كه يكى پس از ديگرى به رحمت ايزدى پيوستهاند، اما به حول و قوّه الهى مدت ٢٤ سال است كه خادم اين مسجد هستم و به آن افتخار مىكنم.
چه اثراتى از خادمى مسجد در زندگى خودتان مشاهده كردهايد؟
خوشبختانه خادمى مسجد آثار معنوى فراوانى در زندگيام داشته و نورانيت ويژهاى به روح و جانم بخشيده است. علاوه بر اينكه به يمن همين خادمى، سفرهاى زيارتى حج عمره، حج تمتّع، كربلاى معلّى، مشهد مقدس و سوريه نصيب بنده شده است.
شما از قديمىهاى اين كار خداپسندانه هستيد، به نظرتان خادم يك مسجد چه خصوصياتى بايد داشته باشد؟
مهمترين چيز در اين كار، نيت خالص است. هدف خادم بايد رضاى خدا و مردم باشد. اخلاقش نيكو و گفتارش وزين باشد. سر وقت به مسجد بيايد، چه روحانى باشد و چه نباشد. نظافت مسجد را نيز جدى بگيرد.
شما مناجاتخوان و اذانگوى مسجد هم هستيد، به نظرتان كدام يك از اذانها دلنشينتر است؟
همه اذان صبح به دليل شادابى و طراوت قبل از طلوع فجر، دلنشين و جذاب است.
در پايان اگر سخنى داريد بفرماييد؟
همه مردم بايد با هم متحد و برادر و يار هم باشند. اگر كسى مشكلى پيدا كرد مشكل او را حل كنند. و در كارهاى مسجد مشاركت داشته باشند و بدانند كه مساجد بهترين جا هم براى عبادت و هم براى تقويت روحيه هم بستگى و رفع مشكلات است. به قول امام خمينى (ره): مساجد سنگر است، سنگرها را حفظ كنيد.
جواد صادقىمالواجردى، از اصفهان
امامزاده اسحاق (ع) در شفت
بقعه متبرّكه امامزاده اسحاق (ع) و خواهرش خيرالنساء (س) در ارتفاع ١٠٣٣ مترى از سطح دريا و بر نوك قله سياهكوه در بخش احمد سرگوراب و در ٢٥ كيلومترى غرب شهرستان شفت در يك منطقه زيباى ييلاقى قرار دارد.
بنا به روايات كتابهاى معتبر تاريخى، مانند منتهى الآمال و عمدة الطالب، اين امام زادگان از فرزندان امام موسى كاظم (ع) و برادر و خواهر كوچك امام رضا (ع) مىباشند.
زيارتگاه اين امامزادگان در فضايى بسيار زيبا و سرسبز و خنك با چشم اندازهايى بديع و بكر قرار دارد كه هر ساله از گوشه و كنار كشور زائران بسيارى را براى بهره بردن از فضاى معنوى و گردشگرى بدانجا مىكشاند.
حسن ميرزايى، از شفت
كندوان و ميمند، شاهكارهاى معمارى صخرهاى
دو روستاى كندوان آذربايجان و ميمند كرمان با معمارى صخرهاى خود هر بينندهاى را شگفتزده مىكند و آنها را به تحسين و ستايش وا ميدارد و اين تفكر كه چگونه ايرانيان قديم توانستهاند چنين صخرههايى را بتراشند و خانه و كاشانه خود را ميان آنها پديد آورند، در ذهن آنها به صورت معمايى حل نشدنى باقى مىماند.
روستاى كندوان يا به اصطلاح محلىها، كندوجان در ٥٠ كيلومترى جنوب غربى تبريز و ١٨ كيلومترى جنوب اسكو در دامنه كوههاى سهند واقع شده است. طبيعت اطراف روستاى كندوان، بى نظير است. رودهايى كه از سهند جارى مىشوند خاك منطقه را حاصلخيز كرده و كشتزارهاى مرغوبى پديد آوردهاند.
دره شمالى ـ جنوبى كندوان، يكى از خوش آب و هواترين مناطق كوهستانى ايران است كه در آن چشمههاى آب معدنى بسيارى وجود دارد كه از حيث درمانى ارزش فراوانى دارد و حتى گفته مىشود سنگ كليه را دفع مىكند.
انگيزه ساخت روستاى كندوان را طبيعت بكر و زيباى منطقه ميدانند كه در واقع سبب شده انسانها به اين منطقه بيايند و در دل صخرهها براى خود پناهگاههايى امن بسازند.
در روستاى ميمند، بر خلاف روستاى كندوان، انگيزه قوى مذهبى (آيين ميترا) سبب ساخت آن شده است. قدمت اين روستا را تا ١٢ هزار سال تخمين زدهاند. در آن زمان، مردم اغلب در غارهاى تاريك عبادت مىكردند و مردههاى خود را در دخمههايى كه در دل كوه تعبيه كرده بودند، قرار ميدادند.
اين روستا در ٢٣ كيلومترى شمال شرق شهربابك در استان كرمان واقع شده و زمستانى سرد و تابستانى معتدل دارد.
روستاى ميمند در هفتم سپتامر سال ٢٠٠٥ با دريافت جايزه ٢٠ هزار دلارىِ «ملينا مركورى» به شهرت جهانى رسيد. اين روستا با شماره ٤١٣٥ در فهرست آثار ملى به رثبت رسيده است.
جام جم، ١٥/٦/٨٦
دانستنىها
خبرگزارى جمهورى اسلامى (ايرنا)
دوم شهريور ماه سال ١٣١٣ شمسى دفترى به نام «آژانس پارس» در ايران تأسيس شد تا اخبار كشور را گردآورى كند و آن را در اختيار مطبوعات، شبكههاى راديويى و تلويزيونىِ داخلى و مردم قرار دهد. اين آژانس پس از شش سال فعاليت در سال ١٣١٩ زير مجموعه اداره كل تبليغات شد و در اسفند ماه سال ١٣٤٢ با تأسيس وزارت اطلاعات و جهانگردى، به خبرگزارى پارس تغيير نام داد.
خبرگزارى پارس، تحول خود را مديون انقلاب شكوهمند اسلامى است. اين سازمان در هشتم دى ماه سال ١٣٦٠ با تصويب مجلس شوراى اسلامى به «خبرگزارى جمهورى اسلامى» تغيير نام يافت و هم اكنون به صورت يك شركت دولتىِ مستقل و از مجموعه سازمانهاى تخصصى وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى به شمار ميرود.
اين خبرگزارى با ٦٠ نمايندگى در داخل كشور و ٣٠ دفتر نمايندگى در مهمترين شهرهاى جهان با بيش از يك هزار نفر كادر خبرى، فنى و پشتيبانى، فعاليت مىكند.
خبرگزارى جمهورى اسلامى با بهرهگيرى از گستردهترين شبكههاى دريافت و ضبط برنامههاى راديويى و تلويزيونى، در هر شبانه روز ٤٠٨ ايستگاه راديويى و ٣٨٤ شبكه تلويزيون ماهوارهاى را به زبانهاى مختلف، كنترل و مهمترين خبرها را ترجمه و براى مخاطبان بر روى ١٨ خط خروجى خود منتشر مىكند.
سازمان خبرگزارى جمهورى اسلامى علاوه بر آنكه صاحب امتياز روزنامه ايران است، امتياز روزنامههاى ايران ورزشى، روزنامه انگليسى زبان «ايران ديلى»، روزنامه عربى زبان «الوفاق»، ماهنامه ايران آذين و سالنامه ايران سال را دارد.
معرفى پايگاههاى اسلامى
منابع حديث در اينترنت
پايگاه حوزه
اين پايگاه در كنار مطالب فراوان ديگر، بخشى را نيز به حديث اختصاص داده است. در اين پايگاه در هر موضوعى از جمله حديث، از مشاوره كارشناسان علمىِ ويژه آن موضوع استفاده مىشود. اطلاعات مفيد در مورد حديث و علوم حديث، سير تاريخى حديث، جوامع حديثى اهل سنّت و شيعه، شرح حال رجال حديث و... در پايگاه حوزه در دسترس است.
نشانى اينترنتى :www.hawzah.net
دارالحديث
مؤسسه فرهنگى دارالحديث، اولين و بزرگترين مركزى است كه به صورت جمعى و تشكيلاتى در زمينه حديث و تحقيق، تنظيم و نشر و آموزش آن فعاليت مىكند. به طور كلى مىتوان به نشريات تخصصى مؤسسه دارالحديث، بخش ويژه امام على (ع)، اهل بيت در قرآن و حديث، دوازده امام در منابع اهل سنّت و نيز تعدادى كتاب و پايان نامه به صورت متن كامل اشاره كرد كه در اين پايگاه موجود است.
نشانى اينترنتى :www.hadith.net
پايگاه الشيعه
٢٥ جلد كتاب در زمينه حديث و علوم حديث، همچون: ١٤ جلد ميزان الحكمه، مسند نويسى در تاريخ حديث، سيرى در نهج البلاغه و صحيفه سجاديه، از جمله منابع حديثى در اين پايگاه است.
گفتنى است كتابخانه پايگاه مركزى اطلاع رسانى آل البيت، از غنىترين كتابخانههاى اينترنتى است كه تنها در بخش فارسى آن، حدود ٢٥ جلد كتاب در ١٤ موضوع جداگانه قرار گرفته است.
نشانى اينترنتى :www.al_shia.com
پايگاه الغدير
اين پايگاه در مجموع مشتمل بر ٦٦ جلد كتاب روايى است. ويژگى پايگاه الغدير آن است كه بسيارى از كتابهاى حديثى را كه با استفاده از منابع دست اول به صورت موضوعى دستهبندى و نوشته شدهاند، در خود جمع كرده است كه بسيارى از آنها در پايگاههاى ديگر وجود ندارد.
نشانى اينترنتى :www.ghadeer.org/hadis/hadis.html
عكسهاى ارسالى
آرامگاه ميرزا قوام الدين مرعشى معروف به مير بزرگ، رهبر قيام سادات مازندران در آمل
فرستنده: نقى رحمانى، از فريدونكنار
خانه مشروطيت در شيراز
فرستنده: محمد شجاعىجشوقانى، از تودشك
زيارتگاه سلطان ابراهيم، برادر بزرگتر امام رضا (ع) در ايذه، روستاى كارتا
فرستنده: محمدمهدى طاهرى، از مسجدسليمان
گنبد سلطانيه در زنجان، بزرگترين بناى آجرى ايران و سومين بناى عظيم آجرى جهان
فرستنده: سميه خدايى، از زنجان
امامزاده شريف و مير مرتضى بن زيد بن حسن بن على ابن ابى طالب (ع) در روستاى شرودان
فرستنده: اعظم جمشيدى شرودانى، از فلاورجان
زيارتگاه امامزاده سيد عبدالله (ع) در فاصله ٥ كيلومترى شهر ايوان
فرستنده: عبدالله عسكرى، از مهران
مزار شهداى گمنام عينالى در تبريز
فرستنده: سيما سليمياقدم، از تبريز
مسجد جامع روستاى جزن از توابع دامغان
فرستنده: آسيه بهراميان، روستاى جزن
نامههاى رسيده
بهلول رضاييدرزى (نورآباد ممسنى)، سميه خدايى (زنجان)، سيداعظم مختارى، سپيده مرادى، شهناز يوسفى، فاطمه محسنى سنگدهى، سيدعابد عظيمى (دودانگه)، مهدى نظرى (نائين)، اعظم شاكريانصار (رزن ـ روستاى قلعه زندليج)، زهرا داستان (بوانات ـ فارس)، اكبر مراديان تشنيزى (دزك ـ شهركرد)، حسينعلى متقىنيا (سارى)، مريم افخمياردكانى (اردكان)، رقيه اكبرى (خرمبيد ـ فارس)، سعيد قنبرى (بابل)، سليمان تيمارهخشنو (مشهد)، محمدمهدى طاهرى (مسجد سليمان)، سيدهزهرا حسينى (نور ـ مازندران)، سيداكبر موسوى (اقليد ـ روستاى خنجشت)، حسن ميرزايى (شفت)، نقى رحمانى (فريدونكنار)، عفت زمانى (خاتم ـ يزد)، مهديه شجاعىجشوقانى (تودشك)، سميه يارياب (همدان)، پيران نظرى (اصفهان)، آسيه بهراميان (روستاى جزن ـ دامغان)، جعفر كريمىعلونآبادى (اصفهان)، مهدى صادقى (چناران)، اعظم جمشيدىشرودانى (فلاورجان)، جواد صادقىمالواجردى (اصفهان)، ربابه شيخيدرزيكلايىمنفرد (دودانگه).
اعضاى محترم پيك جوان و خوانندگان گرامى:
همانطور كه ميدانيد، بخش پيك جوان به منظور فراهم كردن مشاركت فعال و كارآمد و ارتباط دو سويه شما با مجله و نيز استفاده
از قابليتها، استعدادها و خلاقيتهاى شما همراهان ارجمند ايجاد شده است، لذا پربار شدن اين بخش بستگى به فعاليت مستمر و مداوم شما دارد. هر چقدر مشاركت شما بيشتر باشد طبعاً بخش پيك جوان در نيل به اهدافش موفقتر خواهد بود و رضايتمندى مخاطبان نيز فراهم مىگردد.
پس عزم خود را دو چندان كنيد و مطالب خود را به گوش ديگران نيز برسانيد، با جوانان ممتاز و مدالآوران رشتههاى گوناگون و شخصيتهاى علمى و فرهنگى و هنرى شهرتان مصاحبه كنيد، از شهر و روستاى خود بگوييد، آثار باستانى، آرامگاهها، موزهها، امامزادهها، كتابخانهها، نقاط ديدنى و تاريخى شهر و استانتان را معرفى كنيد، گزارش و عكس بفرستيد و بالاخره هر آنچه در توان داريد، از اين بخش دريغ نكنيد. البته سعى كنيد آثار ارسالىتان بيشتر جنبه معارفى داشته و با سمت و سوى مجله متناسب باشد. پيك جوان، همچنان منتظر مطالب خوب شماست