العلاقة البرهانية بين أساس الثقافة والمجتمع الفاضل في العلم المدني للفارابي
أصغر إسلامي تنها / طالب دكتوراه في الثقافة والعلاقات بجامعة باقر العلوم [email protected]
الوصول: ١٧ ربيعالثاني ١٤٣٥ ـ القبول: ٥ رمضان ١٤٣٥
الملخص
الفارابي الذي يعتبر فيلسوف ثقافة العالم الإسلامي، قام بدراسة وتحليل
الحياة الاجتماعية للإنسان وتطرّق إلى مختلف أبعادها، وبما في ذلك
العلاقات، وذلك وفق الرؤية العقلية لعلمه المدني. إنّ علّية العلاقات
الإنسانية في الفكر الثقافي الارتباطي للفارابي لها أهمية مثل كيفيتها،
وعند السؤال عن ماهية هذه العلاقات وعلّيتها وكيفيتها، وعند دراسة آثار
الفارابي بشكلٍ تحليليٍّ نلاحظ أنّ "المعنى" قد حظي باهتمامه وأنّ
"العلاقات" تعني فنّ إيجاد العلامات واستخدامها لأجل التفهيم وتبادل المعنى
بين "النفس" و"الآخر" اللذين يصنعان النظام المعنائي أو الشعب "الثقافة"
وتعيين قسم الهيكل الاجتماعي أو الأمّة "المجتمع"؛ لذا جعل ارتباطاً بين
العلاقات والثقافة والمجتمع، ويعتبر أنّ إيجاد تحوّل في الأنموذج الارتباطي
يؤدي إلى التحوّل الثقافي الاجتماعي. كما يعتقد أنّ معرفة الجذور القومية
للمجتمعات أيضاً ترتكز على الأنموذج الارتباطي، وأمّا هاجسه الأساسي في
العلم المدني هو تعيين أسس أفضل نوع من المجتمع الإنساني، وعلى هذا الأساس
فإنّه عبر تشخيصه لأكل "معنى" ـ أي المعنى اليقيني ـ وبيانه لأفضل نوعٍ من
الارتباط – أي الارتباط البرهاني – يصوّر هكذا نوع من المجتمع.
كلمات مفتاحية: المعنى، العلامة، الارتباط، البرهان، الأمّة، الشعب، الفارابي
دراسة المباني الاجتماعية لنظرية المعرفة العلوية
حميد بارسانيا / أستاذ في جامعة باقر العلوم [email protected]
حسين أجدريزاده / طالب دكتوراه في علم الاجتماع بمركز دراسات الحوزة والجامعة [email protected]
الوصول: ٣٠ ربيعالثاني ١٤٣٥ ـ القبول: ٢ رجب ١٤٣٥
الملخص
على العكس من الرؤية ثلاثية الأبعاد السائدة على علم الاجتماع الموجود،
فإنّ هذه المقالة تصوّر أبعاد المجتمع في أربعة أبعادٍ هي: (الله، الإنسان،
الأرض، العلاقة). اعتماداً على كلام الإمام عليّ وبمساعدة منهج "تحليل
المضمون الكيفي" نلاحظ أنّ الأبعاد الأربعة للمجتمع لها تأثيرٌ على معنويات
الإنسان وفكره بشكلٍ طوليٍّ. تأثير الله تعالى هو أمرٌ حتميٌّ وقطعيٌّ
ويجري في جميع العوامل الأخرى؛ والأفعال الاختيارية للإنسان تطبّق هذا
التأثير في مسيرة الإرادة الإنسانية رغم حضور الله تعالى هناك. تأثير
الإنسان يكون موجوداً في المرحلة التالية وهو يؤدّي إلى التدخّل أكثر في
هذه العملية على أساس الاختيار والمسؤولية التي يتمتّع بهما، وهذا التأثير
يتمّ بعد الله تعالى وفي طوله. في المرحلة الثالثة فإنّ العوامل الغيبية
(الملائكة والشيطان) هي الموجودة، وأمّا في المرحلة الرابعة فتجدر الإشارة
إلى دور العوامل الطبيعية والاجتماعية في هذا الصدد.
كلمات مفتاحية: الإمام عليّ(عليه السلام) ، نهج البلاغة، المعرفة، المجتمع، النظرية
جدلية العلمانية والعقلانية
صادق كلستاني / عضو الهيئة العلمية في مؤسّسة الإمام الخميني(ره) للتعليم والبحوث sadeq.qolestani٤٧@Yahoo.com
الوصول: ٢٣ ربيعالثاني ١٤٣٥ ـ القبول: ١٩ شعبان ١٤٣٥
الملخص
"العقلانية" هي خصوصية بارزة ويوصف في ظلّها العالم المعاصر، ويرى علماء
الاجتماع أنّ هذه الخصوصية هي التي تميّز الثقافة والمجتمع الجديدن عن
العهد الذي سبقهما. هذه العقلانية والتحوّلات التي تلتها قد فتحت أفقاً
جديداً لمعرفة الحياة الاجتماعية وتحليلها أمام البشرية وأوجدت لهم ظروفاً
جديدةً، ومن نتائجها الهامّة ونتائج سيطرتها على فاعلية الحياة الجديدة
وهيكلها هي أفول دور الدين في الحياة الاجتماعية وتعرّضها لعملية جدلية
العلمانية. قام الباحث في هذه المقالة بدراسة ونقد أنواع العقلانية وطريقة
تأثيرها على عملية جدلية العلمانية.
كلمات مفتاحية: الدين، العقلانية، جدلية العلمانية، الفاعلية، الهيكل، التحوّل.
جدلية العلمانية في أفغانستان ودور أمير عبد الرحمن في مسيرتها
أمان الله فصيحي / طالب دكتوراه في علم الاجتماع في جامعة طهران fasihi٢٢١٩@gmail.com
الوصول: ٢٨ ربيعالثاني ١٤٣٥ ـ القبول: ٧ رمضان ١٤٣٥
الملخص
"جدلية العلمانية" هي ظاهرة اجتماعية طرح مختلف المنظّرين نظرياتٍ حولها،
ومحور البحث في هذه المقالة هو توضيح مسيرة جدلية العلمانية في المجتمع
الأفغاني، ولأجل بيان جوانب الموضوع اعتمد الباحث على الإطار النظري
للعلامة الطباطبائي. وعلى أساس منهج البحث المتّبع فإنّ عهد أمير عبد
الرحمن هو محور الدراسة، ففي هذا العهد حدث نظمٌ خاصٌّ ثبّت نفسه في تأريخ
أفغانستان ولم يواجه تغييراً حتّى الآن، وقد أوجده هذا الرجل ليمهّد
الأرضية لجدلية العلمانية في المجتمع الأفغاني. فهذه مشاكل يواجهها المجتمع
الأفغاني اليوم وهي نتيجةٌ للأمور المخلّة التي أوجدها عبد الرحمن في نطاق
الوعي الديني لهذا المجتمع، أي أنّ التفسير المنحرف للتعاليم الدينية التي
طرحها قد أوجدت الأرضية للكثير من المشاكل الموجودة حالياً.
كلمات مفتاحية: جدلية العلمانية، الدين، أمير عبد الرحمن، أفغانستان، العقلانية، المنطق
مؤامرة هوليوود في ترويج الإسلاموفوبيا بطريقة التغلغل في اللاشعور
السيّد حسين شرف الدين / أستاذ مساعد في مؤسّسة الإمام الخميني(ره) للتعليم والبحوث [email protected]
السيّد مهدي كنجياني / طالب في المستوى الرابع بالحوزة العلمية في قم ganji.٧٠٥٥٢@yahoo.com
الوصول: ١٩ ربيعالثاني ١٤٣٥ ـ القبول: ٢ رمضان ١٤٣٥
الملخص
إنّ مناهضة الظلم في الدين الإسلامي والدفاع عن حقوق المستضعفين قد جعل
الغربيين يتحمّلون خسائر فادحةً على مرّ العصور، وإبّان السنوات الماضية
وتأثّراً بالثورة الإسلامية في إيران انطلقت موجة الصحوة الإسلامية في
العالم فأصبح الإسلام لا يطاق بالنسبة لمستكبري العالم إلى أقصى حدٍّ، لذلك
حاول المستكبرون توجيه ضرباتٍ لهذا الدين السماوي والمساس به وبمكانته
القدسية والقدح بهوية المسلمين، وذلك بطرقٍ عديدةٍ، ولا سيما عن طريق
السينما وإنتاج الأفلام بالاعتماد على عملاق السينما العالمية "هوليوود".
لقد ركّز المعنيون بشأن هوليوود على الباطن اللاشعوري واشتراطية الذهن لكي
يجعلوا ذوق المخاطبين يتقبّل ما يطرحونه من معتقدات وقيم وشعارات بصفتها
الخطاب الغالب ورغّبوه بذلك، وفي الحين ذاته قدحوا بالتعاليم والأفكار التي
لا تتناغم مع مصالح الاستكبار العالمي. محور البحث في هذه المقالة هو بيان
واقع العداء الأمريكي للإسلام والمسلمين طوال قرنٍ من الزمن عن طريق سينما
هوليوود التي اعتمدت على أسلوب الاشتراطية السلبية لأذهان المخاطبين في
العالم والتغلغل في باطنهم اللاشعوري بشكل تدريجي، ومنهج البحث المتّبع هو
دراسة العلائم وتحليل المضمون لبعض الأفلام الشهيرة وذائعة الصيت التي
أنتجت للتصدّي للإسلام. فقد ركّز الباحث بشكلٍ أساسيٍّ على بيان الأسلوب
الذي اعتمدته سينما هوليوود بشكلٍ عمليٍّ في الاستفادة من فنّ "تداعي
المعاني" و"الاشتراطية" بهدف إيجاد الإسلاموفوبيا.
كلمات مفتاحية: الإسلام، السينما، هوليوود، الاشتراطية، التداعي، الضمير، اللاشعوري، العنف
هوليوود وعرض الإيرانوفوبيا في تحليل واقعة الثالث عشر من آبان (تحليل للفلم السينمائي آرغو)
رفيع الدين إسماعيلي / طالب دكتوراه في فرع الثقافة والعلاقات بجامعة باقر العلوم (عليه السلام) [email protected]
الوصول: ٤ ربيعالاول ١٤٣٥ ـ القبول: ١٣ جماديالثاني ١٤٣٥
الملخص
وسائل الإعلام المعاصرة تسعى إلى إعادة عرض ما ترغب بعرضه ولا تعرض
الحقائق، لذلك فإنّ الهوّة السحيقة بين الواقع وبين ما تطرحه وسائل الإعلام
قد أدّت إلى بذل جهودٍ واسعةٍ لتفصيل وبيان كيفية وعلل نشوء إعادة تصوير
العالم من قبل وسائل الإعلام, محور البحث في هذه المقالة هو دراسة وتحليل
إعادة طرح الإيرانوفوبيا في هوليوود وقام الباحث بنقد وتحليل الفلم
السينمائي "آرغو" الذي حاز على جائزة أوسكار عام ٢٠١٣م وفق منهج دراسة
العلائم المطروح من قبل جون فيسك، وأمّا النتيجة التي توصّل إليها فهي أنّ
هذا الفلم قد عكس صورة منحرفة لثقافة الإيرانيين وسلوكياتهم ولواقعة الثالث
عشر من آبان سنة ١٣٥٨هـ ش وسعى لأن يصوّر الشعب الإيراني بأنّه عنيفٌ ولا
منطق له وشبه وحشي. كما تطرّق الباحث إلى دراسة الرمزية الثقافية والفنية
والاعتقادية الكامنة في هذا الفلم.
كلمات مفتاحية: إعادة العرض، إيران، هوليوود، آرغو، الثقافة، آبان