جهاد - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٤

دیگران هم که همان افراد ملت خودش باشد دفاع میکند ، اگر از حدود ملی‌ به حدود انسانی برسد از آنهم یکدرجه مقدستر است .

نزاع صغروی است نه کبروی

این است معنای جمله‌ای که عرض کردم که نزاع در باب جهاد ، باصطلاح‌ طلاب نزاع کبروی نیست نزاع صغروی است ، یعنی نزاع در این نیست که آیا جهاد بعنوان دفاع مشروع است یا اگر دفاع هم نبود مشروع است در این‌ کبرای کلی هیچکس تردید ندارد که جهاد فقط و فقط بعنوان دفاع مشروع است‌ ولی بحث سر مصداق دفاع است ، بحث در صغرای این مطلب است که مصداق‌ دفاع آیا فقط دفاع از شخص خود ، حداکثر از ملت خود است ؟ یا دفاع از انسانیت هم دفاع است .

امر بمعروف مصداق دفاع از حقوق انسانی است

عده‌ای میگویند و درست هم میگویند که دفاع از انسانیت هم دفاع است و لهذا کسانیکه قیام میکنند بعنوان امر بمعروف و نهی از منکر اینها قیامشان مقدس است ، ممکن است کسی از نظر شخص خودش مورد تجاوز قرار نگیرد خیلی هم محترم و معنون باشد و همه وسائل هم برایش فراهم باشد از نظر ملت هم یعنی حقوق مادی ملت مورد تجاوز قرار نگرفته باشد ولی از نظر ایده‌های انسانی حقی مورد تجاوز قرار گرفته باشد . یعنی در جامعه‌ایکه‌ زندگی میکند حقوق مادی آن مردم و حقوق شخصی مادی خودش مورد تجاوز نیست‌ ، اما یک امری که تعلق دارد ببشریت ، یعنی بمصلحت بشریت ، یعنی آنجا که خوبیها و بدیها دو دسته میشوند و دسته خوبیها باید در اجتماع برقرار بشود و دسته بدیها باید از