تطبيق المعايير العلمية - العميدي، السيد ثامر هاشم - الصفحة ١٤ - تواتر أحاديث المهديّ

مفتي الشـافعية (ت ١٣٠٤ هـ)[٤٠] ، والقنوچي البخـاري (ت ١٣٠٧ هـ)[٤١] ، وشهاب الدين الحلواني المصري الشافعي (ت ١٣٠٨ هـ)[٤٢] ، والبلبيسي الشافعي (المتوفّى في بداية القرن الرابع الهجري)[٤٣] ، والآلوسي الحنفي أبو البركات (ت ١٣١٧ هـ)[٤٤] ، وأبو الطيّب الآبادي (ت ١٣٢٩ هـ)[٤٥] ، والكتّاني المالكي (ت١٣٤٥ هـ) وقد نقل القول بتواتر أحاديث المهديّ عن جمع من الحفّاظ[٤٦] ، والمباركفوري (ت ١٣٥٣هـ)[٤٧] ، والشيخ منصور علي ناصف (المتوفّى بعد سنة ١٣٧١ هـ)[٤٨] ، والشيخ محمّـد الخضر حسين المصري (ت ١٣٧٧ هـ)[٤٩] ، وأبو الفيض الغماري الشافعي (ت١٣٨٠ هـ) الذي أثبت تواتر أحاديث المهديّ بأوضح الاَدلّة وأقواها[٥٠] ، والشيخ محمّـد بن عبـد العزيز المانع (ت ١٣٨٥ هـ)[٥١] ، والشيخ محمّـد فؤاد

[٤٠] الفتوحات الاِسلامية ٢|٢١١، وهو من القائلين بالتواتر.

[٤١] الاِذاعة: ١١٢ و ١١٤ و ١٢٨، وقد صرّح بتواتر أحاديث المهديّ، ونقل عن الاَئمّة الحفّاظ القول بتواترها، فراجع.

[٤٢] القطر الشهدي في أوصاف المهديّ: ٦٨.

[٤٣] العطر الوردي: ٤٤ و ٤٥.

[٤٤] غالية المواعظ: ٧٦ ـ ٧٧.

[٤٥] عون المعبود شرح سنن أبي داود ١١|٣٦١.

[٤٦] نظم المتناثر: ٢٢٥ ـ ٢٢٨ ح ٢٨٩.

[٤٧] تحفة الاحوذي : في شرح الحديث رقم ٢٣٣١، باب ما جاء في المهديّ.

[٤٨] التاج الجامع للاَُصول ٥|٣٤١.

[٤٩] نظرة في أحاديث المهديّ ـ مقال نشرته مجلّة «التمدن» لسنة ١٣٧٠ هـ للشيخ المذكور، في ص ٨٣١.

[٥٠] إبراز الوهم المكنون: ٤٤٣ وما بعدها، والمهديّ المنتظر: ٥ ـ ٨، وكلاهما لاَبي الفيض.

[٥١] كما في: الاحتجاج بالاَثر: ٢٩٩.