نفحة للخطباء
(١)
المقدمة
٧ ص
(٢)
الانبياء من الحسين عليه السلام
٩ ص
(٣)
النبي (ص) والطلقاء
١١ ص
(٤)
ثورة الحسين (ع) بقاء لدين النبي (ص)
١٢ ص
(٥)
الحسين (ع) ميزان العدل
١٣ ص
(٦)
صاحب المصيبة الراتبة
١٧ ص
(٧)
الدمعة الواحدة تطفئ النيران
١٩ ص
(٨)
كتاب كامل الزيارات
٢٠ ص
(٩)
التبرك بروايات أهل البيت عليهم السلام
٢٢ ص
(١٠)
الخطيب والخوض في الزيارات والأدعية
٢١ ص
(١١)
شبهة سورد
٢٤ ص
(١٢)
الحداثيون والنص الديني
٢٦ ص
(١٣)
قاعدة الكتمان وإذاعة الأسرار
٢٨ ص
(١٤)
الرقابة العلمية دور متفاوت لعموم طبقات الأمة
٣٠ ص
(١٥)
الهجوم على مفاتيح الجنان
٣٤ ص
(١٦)
سر استحباب قراءة القرآن
٣٦ ص
(١٧)
أهمية الحفاظ على أدنى درجات كلام الوحي
٣٧ ص
(١٨)
مع الخطيب
٣٣ ص
(١٩)
الفرق بين عدسة الوحي وعدسة البشر
٣٨ ص
(٢٠)
العلامة الطباطبائي يدرس البحار
٤٠ ص
(٢١)
ساحة الوحي
٤١ ص
(٢٢)
المرتبة الأولى
٤٤ ص
(٢٣)
المرتبة الثانية
٤٤ ص
(٢٤)
أهمية البصيرة الأخلاقية
٤٥ ص
(٢٥)
الخطيب ودوره في الهداية
٤٣ ص
(٢٦)
سورة الجمعة ومنظومة الإرشاد الديني
٤٣ ص
(٢٧)
الخطيب والأخلاق السياسية
٤٦ ص

نفحة للخطباء - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٣٥ - الهجوم على مفاتيح الجنان

من هذهِ الزيارات والأدعية، وكذلك الشبهات والطعون الموجهة علينا والمركزة على هذيين الكتابين ليسَ لأنّهما كتب أدعية وزيارات حتّى تدغدغ العواطف بلْ لأنَّ الدعاء والزيارات يحصل في طياتهما العقائد الحقّة لمذهب أهل البيت (عليهم السلام).

فمثلًا لو قرأنا دعاء الندبة وأجلنا النظر فيه بدقة لوجدناه بحدِّ ذاته دورة عقائدية من التوحيد إلى المعاد، والذي يتشدق ببعض الوسوسات في دعاء الندبة لا يعي هذا الدعاء؛ المنطوي على إعجاز بلاغي وإعجاز علمي بالغين.

الزيارات والأدعية ودورها في الفقه:

إنَّ بحث الزيارات لا يمكن لنا أن ننظر إليه كبحث أجنبي عن أبواب علم الفقه أو علم الكلام، بلْ هو أساس مصدري ومنبعي لهما، مثلا الأسئلة والإثارات المعاصرة في كل الجوانب يمكن أنْ نستقي أجوبتها من دعاء من الأدعية أو في زيارة من الزيارات، لكن يحتاج تنمر في إلى قدرة الاستنباط أو قدرة تدبُّر وتمعن إذ تجد دعاء واحد فيه دورة ومنظومة مترامية الأطراف والأبواب كدعاء أبي حمزة الثمالي أو دعاء