احكام خانواده و آداب ازدواج - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٧٥ - آداب ومستحبات شير خوارگى

او ضعيف است به فرزندتان شير دهد كه شير اثر وضعى دارد.» [١]

٧- حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: «براى شير دادن بر گزينيد چنان كه براى ازدواج بر مى‌گزينيد كه شير سرشتها را تغيير مى‌دهد.» [٢]

٨- امام باقر عليه السلام مى‌فرمايد: «شير زن زيبا وخوشرو به كودكانتان دهيد نه شير زن زشت رو، كه شير اثر وضعى دارد.» [٣]

٩- فضل ابو العباس از امام صادق عليه السلام پرسيد: «آيا مرد (شوهر) سزاوارتر است نسبت به كودك يا زن؟»

حضرت عليه السلام فرمود: «مرد، ولى اگر زن به شويش كه او را طلاق داده بگويد: من كودكم را، با همان اجرتى كه به ديگرى خواهى داد، شير مى‌دهم در اين صورت آن زن نسبت به كودك سزاوارتر است.» [٤]

تفصيل احكام:

١- شايسته است زنان را مانع از آن شد كه كودكان مختلف مردم را بى‌هيچ قيد وبندى شير دهند، زيرا ممكن است فراموش كنند كه به چه كسى شير داده‌اند ومردم در حرام افتند.

٢- پيوند رضاعى موجب حرمت ازدواج وحليت نگاه كردن مى‌شود، ولى ميان طرفهاى رضاع موجب ارث نمى‌گردد، بلكه بايد با يكديگر با نيكى رفتار كنند واگر كودك شير خواره از طرف مادر يتيم است شير دادن او از سوى يك خانواده موجب مى‌شود او همچون‌