احكام خانواده و آداب ازدواج - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١١٤ - ج- اولياى عقد

واگر پيش از انقضاى مدت، مهر فسخ شود چنان است كه عقد بدون ذكر مهريه بوده باشد، ولذا به (مهر المثل) [١] رجوع مى‌شود. امّا در متعه، از آن جا كه بدون مهريه صحيح نمى‌باشد لذا شرط كردن خيار فسخ در مَهْر خالى از اشكال نيست.

ج- اولياى عقد

قرآن كريم:

١- (فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ) [٢]

«... نبايد كه آنها را از شوهركردن منع كنيد هرگاه (به طريق مشروع) با ازدواج با مردى توافق كنند...»

٢- (إِلَّا أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ) [٣]

«مگر آن كه ايشان، خود يا كسى كه عقد نكاح به دست اوست آن را ببخشد.»

حديث شريف:

١- از ابو جعفر عليه السلام نقل است كه فرمود: «زنى كه صاحب اختيار خويش است وسفيه نيست وتحت تكفل كسى هم قرار ندارد، ازدواج كردن با او، بدون وجود ولىّ جايز است. [٤]»