احكام ويژه بانوان
(١)
مقدّمه
٩ ص
(٢)
بخش اوّل- حيض يا قاعدگى
١٣ ص
(٣)
قاعدگى چيست؟
١٣ ص
(٤)
قاعدگى از نگاه قرآن كريم
١٧ ص
(٥)
حقايقى درباره قاعدگى
٢٠ ص
(٦)
احكام حيض
٢٤ ص
(٧)
شرايط حيض
٢٤ ص
(٨)
شرط اوّل- رسيدن به سنّ نُه سالگى
٢٥ ص
(٩)
حديث شريف
٢٥ ص
(١٠)
احكام
٢٥ ص
(١١)
شرط دوّم- قبلاز سنّ يائسگى
٢٦ ص
(١٢)
حديث شريف
٢٦ ص
(١٣)
شرط سوم- كمتر از سه روز نباشد
٢٨ ص
(١٤)
حديث شريف
٢٨ ص
(١٥)
احكام
٢٩ ص
(١٦)
فروع مسأله
٢٩ ص
(١٧)
احكام
٢٧ ص
(١٨)
شرط چهارم- از ده روز بيشتر نشود
٣٠ ص
(١٩)
حديث شريف
٣٠ ص
(٢٠)
احكام
٣١ ص
(٢١)
شرط پنجم- استمرار خون
٣٢ ص
(٢٢)
حديث شريف
٣٢ ص
(٢٣)
احكام
٣٣ ص
(٢٤)
شرط ششم- كمترين فاصله بين دو حيض
٣٤ ص
(٢٥)
حديث شريف
٣٤ ص
(٢٦)
شرط هفتم- مشخّصات خون قاعدگى
٣٦ ص
(٢٧)
حديث شريف
٣٦ ص
(٢٨)
احكام
٣٥ ص
(٢٩)
احكام
٣٧ ص
(٣٠)
اقسام عادتهاى ماهيانه
٣٨ ص
(٣١)
زنانى كه عادت معيّنى دارند
٣٩ ص
(٣٢)
حديث شريف
٣٩ ص
(٣٣)
احكام
٣٩ ص
(٣٤)
الف- كسى كه عادت وقتيّه دارد
٣٩ ص
(٣٥)
ب- كسى كه عادت عدديّه دارد
٤٠ ص
(٣٦)
ج- كسى كه عادت وقتيّه و عدديّه دارد
٤١ ص
(٣٧)
احكام شك در حيض
٤٧ ص
(٣٨)
حديث شريف
٤٧ ص
(٣٩)
زنانى كه عادت معيّنى ندارند
٤٦ ص
(٤٠)
احكام
٤٩ ص
(٤١)
حديث شريف
٤٦ ص
(٤٢)
احكام
٤٦ ص
(٤٣)
احكام زن در روزهاى قاعدگى
٥٣ ص
(٤٤)
حديث شريف
٥٣ ص
(٤٥)
احكام
٥٧ ص
(٤٦)
بخش دوّم- استحاضه
٦٧ ص
(٤٧)
حقيقت استحاضه چيست
٦٧ ص
(٤٨)
اقسام خونريزى
٦٨ ص
(٤٩)
مشخّصات خون استحاضه
٧٢ ص
(٥٠)
حديث شريف
٧٢ ص
(٥١)
احكام
٧٣ ص
(٥٢)
اسباب و عوامل
٧٠ ص
(٥٣)
فروع مسأله
٧٤ ص
(٥٤)
اقسام و احكام استحاضه
٧٥ ص
(٥٥)
حديث شريف
٧٥ ص
(٥٦)
احكام
٧٧ ص
(٥٧)
استحاضه قليله
٧٨ ص
(٥٨)
استحاضه كثيره
٨٠ ص
(٥٩)
احكام مستحاضه
٨١ ص
(٦٠)
استحاضه متوسطه
٧٩ ص
(٦١)
بخش سوم- نفاس
٨٥ ص
(٦٢)
نفاس
٨٥ ص
(٦٣)
حديث شريف
٨٥ ص
(٦٤)
احكام
٨٦ ص
(٦٥)
احكام نفاس
٨٧ ص

احكام ويژه بانوان - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٨٦ - احكام

النفساء تكفُّ عن الصلاة أيامها التي كانت تمكث فيها ثمّ تغتسل وتعمل كما تعمل المستحاضة» [١].

«نفساء بايد خود را از نماز بازدارد به اندازه روزهاى قاعدگى خود، سپس غسل كند و به مانند مستحاضه عمل نمايد.»

٤- مالك بن اعين مى‌گويد: از امام باقر عليه السلام پرسيدم درباره نفساء كه آيا شوهرش مى‌تواند در زمان نفاس با او آميزش كند؟ فرمود: «بلى در صورتيكه از روز وضع حمل به اندازه روزهاى عادتش سپرى شده باشد، سپس يك روز هم احتياط كند، بعداشكال ندارد كه شوهرش بااو همبستر شود، به او دستور دهد كه غسل كند، سپس‌اگردوست داشته باشد بااو نزديكى كند.»

٥- ابوموسى بنّاء مى‌گويد: از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى‌فرمود:

«النفساء تبعث من قبرها بغير حساب لأنّها ماتت في غمّ نفاسها» [٢].

«نفساء از قبرش بدون حساب برانگيخته مى‌شود زيرا او در حالت دلتنگى و اندوه نفاسش مرده است.»

احكام‌

نفاس خون زايمان است كه زن باردار با بيرون آمدن اوّلين جزء نوزاد از شكم يادر خلال ده روزبعدازآن مى‌بيند، البتّه درصورتيكه ازنظرعلمى هم احتمال داشته باشد كه خون زايمان باشد. نفاس، كمترين حدّ ندارد يعنى ممكن است فقط يك قطره باشد وحدّ اكثر آن ده روز مى‌باشد واگر ازده روز تجاوز كند، نفاس نيست بلكه بنابراقوى استحاضه است. خونى كه زن قبل از زايمان مى‌بيند نفاس نيست.

اين خون، «نفاس» ناميده شده چون به دنبال خارج شدن نَفْس (يعنى نَفْسِ‌


[١] - وسائل الشيعة، ج ٢، باب ٣، ابواب نفاس، حديث ١.

[٢] - مستدرك الوسائل، ج ٢، باب ٤، ابواب النفاس، حديث ٣.