احكام ويژه بانوان - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٢٩ - احكام
«أقلّ الحيض ثلاث ليال» [١].
«كمترين مدّت حيض سه شب است.»
٤- اسحاق بن عمّار مىگويد: از امام صادق عليه السلام درباره زن باردارى سؤال كردم كه براى يك يا دو روز خون مىبيند، (چه بايد بكند)؟
امام فرمود:
«إن كان الدم عبيطاً فلا تصلِّ ذينك اليومين، وإن كان صفرة فلتغتسل عند كلّ صلاتين» [٢].
«اگر خون، خالص و تازه (يعنى به مشخّصات خون قاعدگى) باشد، آن دو روز را نماز نخواند (يعنى آن را حيض قرار دهد) و اگر خون، زرد رنگ باشد براى هر دو نماز، يك غسل انجام دهد (يعنى آن را استحاضه قرار دهد).»
احكام
شرط سوم اين است كه مدّت ديدن خون از سه روز كمتر نباشد.
فروع مسأله:
الف- كمترين مدّت حيض سه روز است و آنچه كمتر از آن باشد حيض نيست. پس اگر زن خونى را با مشخّصات حيض ولى براى يك يا دو روز ببيند، نبايد آن را حيض قرار دهد. [٣]
[١] - مستدرك الوسائل، ج ٢، باب ٨، ابواب الحيض، ص ١١، حديث ٤.
[٢] - وسائل الشيعة، ج ٢، باب ١٠، ابواب الحيض، ص ٥٥٣، حديث ١٣.
[٣] - دكتر كهن مىگويد: مدّت حيض معمولًا بين دو و شش روز است ولى پاكى كامل تنها در روز سوم حاصل مىشود و همين امر سبب شده كه مدّت حيض غالباً سه روز ل لا قرار داده شود و شايد به همين جهت است كه طبق روايات قبلى حدّاقلّ حيض در شريعت هم سه روز قرار داده شده است. (الزواج المثالى، ص ٦٢)