احكام الصيام و فقه الإعتكاف
(١)
المقدمة
٥ ص
(٢)
القرآن الحكيم
٧ ص
(٣)
هدى من الاية
٧ ص
(٤)
هدى من الآية
٨ ص
(٥)
هدى من الاية
٩ ص
(٦)
هدى من الاية
١١ ص
(٧)
السنة الشريفة
١٢ ص
(٨)
تفصيل القول
١٥ ص
(٩)
القرآن الحكيم
١٧ ص
(١٠)
هدى من الآيات
١٧ ص
(١١)
السنة الشريفة
١٨ ص
(١٢)
تفصيل القول
٢٢ ص
(١٣)
فرعان
٢٤ ص
(١٤)
احكام العاجزين عن الصيام
٢٦ ص
(١٥)
القرآن الحكيم
٢٦ ص
(١٦)
السنة الشريفة
٢٦ ص
(١٧)
تفصيل القول
٢٧ ص
(١٨)
القرآن الحكيم
٢٩ ص
(١٩)
السنة الشريفة
٢٩ ص
(٢٠)
تفصيل القول
٣١ ص
(٢١)
واليك فروع مهمة في نية الصيام
٣١ ص
(٢٢)
صيام يوم الشك
٣٣ ص
(٢٣)
السنة الشريفة
٣٣ ص
(٢٤)
الاحكام
٣٤ ص
(٢٥)
القرآن الحكيم
٣٦ ص
(٢٦)
السنة الشريفة
٣٦ ص
(٢٧)
تفصيل القول
٣٩ ص
(٢٨)
ألف/ احكام الطعام والشراب
٣٩ ص
(٢٩)
باء/ المباشرة
٤١ ص
(٣٠)
سائر المحرمات
٤٢ ص
(٣١)
حكم الجهل والسهو والاكراه
٤٥ ص
(٣٢)
القرآن الحكيم
٤٧ ص
(٣٣)
هدى من الآية
٤٧ ص
(٣٤)
السنة الشريفة
٤٨ ص
(٣٥)
تفصيل القول
٥٠ ص
(٣٦)
السنة الشريفة
٥١ ص
(٣٧)
تفصيل القول
٥٣ ص
(٣٨)
متى يجب القضاء؟
٥٦ ص
(٣٩)
السنة الشريفة
٥٨ ص
(٤٠)
تفصيل القول
٦٠ ص
(٤١)
القرآن الحكيم
٦٣ ص
(٤٢)
هدى من الآيات
٦٤ ص
(٤٣)
السنة الشريفة
٦٦ ص
(٤٤)
تفصيل القول
٦٨ ص
(٤٥)
السنة الشريفة
٧١ ص
(٤٦)
المستحبات
٧٤ ص
(٤٧)
ما ينبغي تركه اعم من المحرمات والمكروهات
٧٥ ص
(٤٨)
السنة الشريفة
٧٧ ص
(٤٩)
تفصيل القول
٨٣ ص
(٥٠)
الف ترك الموبقات
٨٤ ص
(٥١)
باء عف الصيام
٨٤ ص
(٥٢)
جيم رعاية الصحة
٨٥ ص
(٥٣)
جدول الاداب
٨٦ ص
(٥٤)
الاشياء المكروهة
٨٦ ص
(٥٥)
الاشياء الجائزة
٨٧ ص
(٥٦)
بماذا يثبت الهلال؟
٨٨ ص
(٥٧)
القرآن الحكيم
٨٨ ص
(٥٨)
هدى من الآية
٨٨ ص
(٥٩)
السنة الشريفة
٨٩ ص
(٦٠)
تفصيل القول
٩٢ ص
(٦١)
القرآن الحكيم
٩٦ ص
(٦٢)
هدى من الايات
٩٦ ص
(٦٣)
السنة الشريفة
٩٧ ص
(٦٤)
تفصيل القول
١٠٠ ص
(٦٥)
احكام الاعتكاف
١٠٣ ص
(٦٦)
ماذا يحرم على المعتكف؟
١٠٥ ص
(٦٧)
المسائل
١٠٧ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
احكام الصيام و فقه الإعتكاف - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٨٩ - السنة الشريفة
ترتبط بالهلال.
ولعل في كلمة (للناس) دلالة على ان رؤية الهلال متيسرة لكل البشر، مما يجعلهم يضبطون الوقت بلا تكلف ولا اختلاف.
ومن هنا فسرت الاية الكريمة في روايات اهل البيت- عليهم السلام- بالرؤية، وبالذات تلك الرؤية التي يشترك فيها الناس جميعا.
السنة الشريفة
١/ روي عن الامام الصادق- عليه السلام-: وقد سئل عن الأهلة (في الاية الكريمة)
هي أهلة الشهور، فإذا رأيت الهلال فصم واذا رأيته فأفطر. [١]
٢/ وسأل علي بن جعفر اخاه الامام موسى بن جعفر- عليه السلام- عن الرجل يرى الهلال في شهر رمضان وحده لا يبصره غيره أله ان يصوم؟ قال: إذا لم يشك فليفطر والا فليصم مع الناس. [٢]
٣- وروي عن كتاب علي- عليه السلام-: صم لرؤيته وافطر
[١] وسائل الشيعة ج ٤ ص ١٨٦ ابواب احكام شهر رمضان الباب ٣ الحديث ٢١
[٢] وفي بعض النسخ اذا لم يشك فليصم، المصدر ص ١٨٨ الباب ٤ الحديث ١