احكام الصيام و فقه الإعتكاف
(١)
المقدمة
٥ ص
(٢)
القرآن الحكيم
٧ ص
(٣)
هدى من الاية
٧ ص
(٤)
هدى من الآية
٨ ص
(٥)
هدى من الاية
٩ ص
(٦)
هدى من الاية
١١ ص
(٧)
السنة الشريفة
١٢ ص
(٨)
تفصيل القول
١٥ ص
(٩)
القرآن الحكيم
١٧ ص
(١٠)
هدى من الآيات
١٧ ص
(١١)
السنة الشريفة
١٨ ص
(١٢)
تفصيل القول
٢٢ ص
(١٣)
فرعان
٢٤ ص
(١٤)
احكام العاجزين عن الصيام
٢٦ ص
(١٥)
القرآن الحكيم
٢٦ ص
(١٦)
السنة الشريفة
٢٦ ص
(١٧)
تفصيل القول
٢٧ ص
(١٨)
القرآن الحكيم
٢٩ ص
(١٩)
السنة الشريفة
٢٩ ص
(٢٠)
تفصيل القول
٣١ ص
(٢١)
واليك فروع مهمة في نية الصيام
٣١ ص
(٢٢)
صيام يوم الشك
٣٣ ص
(٢٣)
السنة الشريفة
٣٣ ص
(٢٤)
الاحكام
٣٤ ص
(٢٥)
القرآن الحكيم
٣٦ ص
(٢٦)
السنة الشريفة
٣٦ ص
(٢٧)
تفصيل القول
٣٩ ص
(٢٨)
ألف/ احكام الطعام والشراب
٣٩ ص
(٢٩)
باء/ المباشرة
٤١ ص
(٣٠)
سائر المحرمات
٤٢ ص
(٣١)
حكم الجهل والسهو والاكراه
٤٥ ص
(٣٢)
القرآن الحكيم
٤٧ ص
(٣٣)
هدى من الآية
٤٧ ص
(٣٤)
السنة الشريفة
٤٨ ص
(٣٥)
تفصيل القول
٥٠ ص
(٣٦)
السنة الشريفة
٥١ ص
(٣٧)
تفصيل القول
٥٣ ص
(٣٨)
متى يجب القضاء؟
٥٦ ص
(٣٩)
السنة الشريفة
٥٨ ص
(٤٠)
تفصيل القول
٦٠ ص
(٤١)
القرآن الحكيم
٦٣ ص
(٤٢)
هدى من الآيات
٦٤ ص
(٤٣)
السنة الشريفة
٦٦ ص
(٤٤)
تفصيل القول
٦٨ ص
(٤٥)
السنة الشريفة
٧١ ص
(٤٦)
المستحبات
٧٤ ص
(٤٧)
ما ينبغي تركه اعم من المحرمات والمكروهات
٧٥ ص
(٤٨)
السنة الشريفة
٧٧ ص
(٤٩)
تفصيل القول
٨٣ ص
(٥٠)
الف ترك الموبقات
٨٤ ص
(٥١)
باء عف الصيام
٨٤ ص
(٥٢)
جيم رعاية الصحة
٨٥ ص
(٥٣)
جدول الاداب
٨٦ ص
(٥٤)
الاشياء المكروهة
٨٦ ص
(٥٥)
الاشياء الجائزة
٨٧ ص
(٥٦)
بماذا يثبت الهلال؟
٨٨ ص
(٥٧)
القرآن الحكيم
٨٨ ص
(٥٨)
هدى من الآية
٨٨ ص
(٥٩)
السنة الشريفة
٨٩ ص
(٦٠)
تفصيل القول
٩٢ ص
(٦١)
القرآن الحكيم
٩٦ ص
(٦٢)
هدى من الايات
٩٦ ص
(٦٣)
السنة الشريفة
٩٧ ص
(٦٤)
تفصيل القول
١٠٠ ص
(٦٥)
احكام الاعتكاف
١٠٣ ص
(٦٦)
ماذا يحرم على المعتكف؟
١٠٥ ص
(٦٧)
المسائل
١٠٧ ص

احكام الصيام و فقه الإعتكاف - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٧ - تفصيل القول

القليلة اللبن لا حرج عليهما ان تفطرا في شهر رمضان لانهما لا تطيقان الصوم وعليهما ان تتصدقا كل واحدة منهما في كل يوم تفطر منه بمد من طعام وعليهما قضاء كل يوم افطرتا فيه، تقضيانه بعد. ( [١]١)

تفصيل القول

١/ من ضعف عن الصيام لكبر او مرض لازم، مثل (ذو العطاش او المبتلى بالسكري او الكلية او ما اشبه) كل اولئك يفدون عن كل يوم يفطرون، باطعام مسكين، وهو مد من الطعام في الاغلب، فاذا لم يكف المسكين، ذلك فالاحوط زيادته حتى يبلغ الشبع، والافضل اطعام اكثر من مسكين واحد واكثر من شبعة بطن، واذا تحمل هؤلاء الصيام من دون ان يصابوا بضرر، جاز.

٢/ المرأة الحامل، او المرضعة التي تضعف عن الصيام، او تخشى على الولد الضرر، تفطر ثم تتصدق عن كل يوم باطعام مسكين (مدا من الطعام) والاحوط ان تقضي صومها فيما بينها وبين عامها المقبل ان قويت على ذلك.


[١] المصدر الباب ١٧ الحديث ١ عن محمد بن مسلم ايضا في رواية مصححة.