نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام - حمزة عندليب - الصفحة ١٩٩

وارضعته بين الثّديين ، وحضنته على الفخذين ، وفدته بالوالدين.

«المستدرك ، ج ١٥ ، ص ١٨٢ ، ح ١٧٩٣٩ ، باب ٧٠».

٢١٧٥ : معاني الأخبار ، علل الشّرايع : حمزة العلوي عن احمد الهمداني عن عليّ بن الحسين بن فضّال عن اخيه احمد عن محمّد بن عبداللّه بن مروان عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبداللّه عليه‌السلام قال :

انّ اللّه عزّوجلّ ايتم نبيّه صلى‌الله‌عليه‌وآله لئلاّ يكون لأحد عليه طاعة.

«البحار ، ج ١٦ ، ص ١٤١ ، ح ٢».

مآخذ اخرى : البحار ، ج ١٠٤ ، ص ٩٣ ، ح ٣٢ ، نقلا عن مكارم الاخلاق. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٩٤ ، ح ٤٧٥٠ ، باب ٢ ، مرسلا.

٢١٧٦ : عيون اخبار الرّضا : بالأسانيد الثّلاثة عن الرّضا عليه‌السلام عن آبائه : قال :

سئل عليّ بن الحسين عليه‌السلام : لم اوتم النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله من ابويه؟ قال : لئلاّ يجب عليه حقّ لمخلوق.

«البحار ، ج ١٦ ، ص ١٤١ ، ح ١ ، باب ٧».

مآخذ اخرى : البحار ، ج ٧٨ ، ص ١٥٨ ، ح ١٩ ، باب ٢١ ، نقلا عن كتاب نثر الدّرر لمنصور بن الحسن الآبي ؛ وج ١٦ ، ص ١٣٧ ، باب ٧ ؛ وج ١٦ ، ص ١٤٣ ، ح ٧ ، باب ٧ ، نقلا عن صحيفة الرّضا عليه‌السلام.

٢١٧٧ : روى عن احدهم : انّه قال :

وقّر اباك يطل عمرك ، ووقّر امّك ترى لبنيك بنين.

«المستدرك ، ج ١٥ ، ص ٢٠٤ ، ح ١٨٠٢٢ ، باب ٧٧».

٢١٧٨ : كتاب لبّ اللّباب : عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله :

انّه كان يرتقي المنبر فأمّن عند كلّ مرقاة ؛ فسئل عن سبب ذلك ، فقال : دعا جبرئيل وامّنت ، قال : من ادرك والديه ولم يؤد حقّهما فلا غفر اللّه له ، فقلت : آمين ؛ ثمّ قال : من ذكرت عنده فلم يصلّ عليك فلا غفر اللّه له ، فقلت : آمين ؛ ثمّ قال : من ادرك شهر رمضان ولا يتوب فلا غفر اللّه له ، فقلت : آمين.

«المستدرك ، ج ٧ ، ص ٤٣٤ ، ح ٨٥٩٩ ، باب ١١».

٢١٧٩ : مناقب آل ابي طالب لابن شهر آشوب : مفردات ابي القاسم الرّاغب ، قال النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله :

يا عليّ انا وانت ابوا هذه الأمّة ، ومن حقوق الآباء والأمّهات ان يترحّموا عليهم في الأوقات ليكون فيهم اداء حقوقهم.

«البحار ، ج ٣٦ ، ص ١١ ، ح ١٢ ، باب ٢٦».

٢١٨٠ : العدد القويّة : اليوم الخامس والعشرون : وقال سلمان الفارسي رحمة اللّه عليه :