مناهج البكاء فى فجائع كربلاء
(١)
المنهج الأول هذا المحرم
٢ ص
(٢)
المنهج الثاني هذا المحرم
٨ ص
(٣)
المنهج الثالث هذا المحرم
١٣ ص
(٤)
المنهج الرابع مولد النور
١٩ ص
(٥)
المنهج الخامس مامرة اموية
٢٦ ص
(٦)
المنهج السادس الموكب الحسيني
٣٢ ص
(٧)
المنهج السابع الموكب الحسيني
٣٧ ص
(٨)
المنهج الثامن الموكب الحسيني من حرم الرسول
٤٥ ص
(٩)
المنهج التاسع الموكب الحسيني من حرم الله
٥٠ ص
(١٠)
المنهج العاشر اول القدر والخيانة
٥٧ ص
(١١)
المنهج الحادي عشر انت حركما سميت
٦٣ ص
(١٢)
المنهج الثاني عشر العاقبة الحسنه
٧٠ ص
(١٣)
المنهج الثالث عشر سفير الحسين
٧٧ ص
(١٤)
المنهج الرابع عشر سفير الحسين
٨٤ ص
(١٥)
المنهج الخامس عشر سفير الحسين
٨٩ ص
(١٦)
المنهج السادس عشر اصحاب اوفيا
٩٥ ص
(١٧)
المنهج السابع عشر اصحاب اوفيا
١٠١ ص
(١٨)
المنهج الثامن عشر اصحاب اوفيا
١٠٨ ص
(١٩)
المنهج التاسع عشر قمر بني هاشم
١١٥ ص
(٢٠)
المنهج العشرون قمر بني هاشم
١٢٣ ص
(٢١)
المنهج الواحد والعشرون قمر بني هاشم
١٣٣ ص
(٢٢)
المنهج الثاني والعشرون انت العلامة من اخي
١٤٤ ص
(٢٣)
المنهج الثالث والعشرون انت العلامة من اخي
١٥٠ ص
(٢٤)
المنهج الرابع والعشرون انت العلامة من اخي
١٥٧ ص
(٢٥)
المنهج الخامس والعشرون على الدنيا بعدك الصفاء
١٦٢ ص
(٢٦)
المنهج السادس والعشرون على الدنيا بعدك الصفاء
١٧٠ ص
(٢٧)
المنهج السابع والعشرون على الدنيا بعدك الصفاء
١٧٦ ص
(٢٨)
المنهج التاسع والعشرون فتلقى المجموع فرداً
١٨٨ ص
(٢٩)
المنهج الثلاثون فتلقى المجموع فرداً
١٩٥ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص

مناهج البكاء فى فجائع كربلاء - الفرطوسي الحويزي، حسین - الصفحة ١٧٣ - المنهج السادس والعشرون على الدنيا بعدك الصفاء

فحدد الموقف وانه لا سبيل لطلبة القوم منهم وهم اباة الضيم وهم اقوى مما تفرضه الظروف القاسية وبهذا الشعار انقطع امل القوم وجميع المحاولات الدنيئة من ان اباة الضيم يستسلمون او يسلموا علي الأكبر بعد حصول الإذن له من ابيه خاض عباب الحرب ودارها دور الرحى نكّس ابطالها وجندل رجالها ، يضرب فيهم كضربات جدّه أمير المؤمنين فأبوه بالطبع مأنوس بشجاعته ووجه يتهلل فرحا وشد على الناس مرارا وقتل منهم جمعا كثيرا حتى ضجّ الناس من كثرة من قتل منهم. وروى انه قتل على عطشه مائة وعشرين فارسا وطلب المبارزة فلم يبرز اليه احد فدعى عمر بن سعد طارق بن كثير ، قال له : وتأخذ ما تأخذ من ابن زياد فاخرج الى هذا الغلام وجئني برأسه فقال انت تأخذ ملك الري وانا اخرج اليه فان تضمن لي الى الأمير أمارة الموصل أخرج اليه ، فضمن وأعطاه خاتمه ميثاقا ، فخرج وقاتل قتالا شديدا الى ان ضربه علي بن الحسين عليهم‌السلام ضربة منكرة فقتله وخرج اخو طارق فقتله علي فلم يخرج اليه أحد الى أن نادى عمر بن سعد الا رجل يخرج اليه ، فبادر اليه بكر بن غانم وكان كما قيل : يعد بألف فارس او بثلاثة آلف فارس. فلما خرج بكر اللّعين تغير وجه الحسين عليه‌السلام وكانت ام علي بباب الخيمة تنظر في مرآة الإمامة