مناهج البكاء فى فجائع كربلاء
(١)
المنهج الأول هذا المحرم
٢ ص
(٢)
المنهج الثاني هذا المحرم
٨ ص
(٣)
المنهج الثالث هذا المحرم
١٣ ص
(٤)
المنهج الرابع مولد النور
١٩ ص
(٥)
المنهج الخامس مامرة اموية
٢٦ ص
(٦)
المنهج السادس الموكب الحسيني
٣٢ ص
(٧)
المنهج السابع الموكب الحسيني
٣٧ ص
(٨)
المنهج الثامن الموكب الحسيني من حرم الرسول
٤٥ ص
(٩)
المنهج التاسع الموكب الحسيني من حرم الله
٥٠ ص
(١٠)
المنهج العاشر اول القدر والخيانة
٥٧ ص
(١١)
المنهج الحادي عشر انت حركما سميت
٦٣ ص
(١٢)
المنهج الثاني عشر العاقبة الحسنه
٧٠ ص
(١٣)
المنهج الثالث عشر سفير الحسين
٧٧ ص
(١٤)
المنهج الرابع عشر سفير الحسين
٨٤ ص
(١٥)
المنهج الخامس عشر سفير الحسين
٨٩ ص
(١٦)
المنهج السادس عشر اصحاب اوفيا
٩٥ ص
(١٧)
المنهج السابع عشر اصحاب اوفيا
١٠١ ص
(١٨)
المنهج الثامن عشر اصحاب اوفيا
١٠٨ ص
(١٩)
المنهج التاسع عشر قمر بني هاشم
١١٥ ص
(٢٠)
المنهج العشرون قمر بني هاشم
١٢٣ ص
(٢١)
المنهج الواحد والعشرون قمر بني هاشم
١٣٣ ص
(٢٢)
المنهج الثاني والعشرون انت العلامة من اخي
١٤٤ ص
(٢٣)
المنهج الثالث والعشرون انت العلامة من اخي
١٥٠ ص
(٢٤)
المنهج الرابع والعشرون انت العلامة من اخي
١٥٧ ص
(٢٥)
المنهج الخامس والعشرون على الدنيا بعدك الصفاء
١٦٢ ص
(٢٦)
المنهج السادس والعشرون على الدنيا بعدك الصفاء
١٧٠ ص
(٢٧)
المنهج السابع والعشرون على الدنيا بعدك الصفاء
١٧٦ ص
(٢٨)
المنهج التاسع والعشرون فتلقى المجموع فرداً
١٨٨ ص
(٢٩)
المنهج الثلاثون فتلقى المجموع فرداً
١٩٥ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص

مناهج البكاء فى فجائع كربلاء - الفرطوسي الحويزي، حسین - الصفحة ١٦٠ - المنهج الرابع والعشرون انت العلامة من اخي

السلام عليك من حبيب لم يقض من الدنيا وطرا ولم يشفِ من اعداء الله صدرا حتى عاجله الأجل وفاته الأمل فهنيئا لك يا حبيب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ما اسعد جدّك وافخر مجدك واحسن منقلبك. وفي الناسخ : لمّا جاء به الى الخيمة ووضعه مع القتلى من أهل بيته قال الحسين عليه‌السلام اللهم انك تعلم انهم دعونا لينصرونا فخذلونا واعانوا علينا اعدائنا ، اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا ولا تغفر لهم ابدا ، اللهم ان كنت حبست عنّا النصر في دار الدنيا فاجعل ذلك ذخراً لنا في الآخرة وانتقم لنا من القوم الظالمين. وقال بعضهم شعراً :

تلك الوجوه المشرقات كأنها

الأقمار تسبحُ في غدير دماءِ

الى أن قال :

خضبوا وما شابوا وكان خضابهم بدم من الأوداج لا النّاءِ وكأن هذا الشاعر اقتبس هذا المعنى من لسان أمير المؤمنين عليه‌السلام حيث قال يوم صفّين : الا وأن خضاب الرجال الدماء وخضاب النساء الحنّاء ، يقول الكواز الأمر كما ذكرت يا أمير المؤمنين وكما وصفت يهنيك حال اولادك يوم الطف حيث خضِّبوا من دماء نحورهم وكراده القاسم بن الحسن وهو غلام صغير لم يبلغ الحلم وله من العمر ثلاثة عشر سنة ولهذا أثّر قتله في عمّه أثراً عظيماً