مناهج البكاء فى فجائع كربلاء
(١)
المنهج الأول هذا المحرم
٢ ص
(٢)
المنهج الثاني هذا المحرم
٨ ص
(٣)
المنهج الثالث هذا المحرم
١٣ ص
(٤)
المنهج الرابع مولد النور
١٩ ص
(٥)
المنهج الخامس مامرة اموية
٢٦ ص
(٦)
المنهج السادس الموكب الحسيني
٣٢ ص
(٧)
المنهج السابع الموكب الحسيني
٣٧ ص
(٨)
المنهج الثامن الموكب الحسيني من حرم الرسول
٤٥ ص
(٩)
المنهج التاسع الموكب الحسيني من حرم الله
٥٠ ص
(١٠)
المنهج العاشر اول القدر والخيانة
٥٧ ص
(١١)
المنهج الحادي عشر انت حركما سميت
٦٣ ص
(١٢)
المنهج الثاني عشر العاقبة الحسنه
٧٠ ص
(١٣)
المنهج الثالث عشر سفير الحسين
٧٧ ص
(١٤)
المنهج الرابع عشر سفير الحسين
٨٤ ص
(١٥)
المنهج الخامس عشر سفير الحسين
٨٩ ص
(١٦)
المنهج السادس عشر اصحاب اوفيا
٩٥ ص
(١٧)
المنهج السابع عشر اصحاب اوفيا
١٠١ ص
(١٨)
المنهج الثامن عشر اصحاب اوفيا
١٠٨ ص
(١٩)
المنهج التاسع عشر قمر بني هاشم
١١٥ ص
(٢٠)
المنهج العشرون قمر بني هاشم
١٢٣ ص
(٢١)
المنهج الواحد والعشرون قمر بني هاشم
١٣٣ ص
(٢٢)
المنهج الثاني والعشرون انت العلامة من اخي
١٤٤ ص
(٢٣)
المنهج الثالث والعشرون انت العلامة من اخي
١٥٠ ص
(٢٤)
المنهج الرابع والعشرون انت العلامة من اخي
١٥٧ ص
(٢٥)
المنهج الخامس والعشرون على الدنيا بعدك الصفاء
١٦٢ ص
(٢٦)
المنهج السادس والعشرون على الدنيا بعدك الصفاء
١٧٠ ص
(٢٧)
المنهج السابع والعشرون على الدنيا بعدك الصفاء
١٧٦ ص
(٢٨)
المنهج التاسع والعشرون فتلقى المجموع فرداً
١٨٨ ص
(٢٩)
المنهج الثلاثون فتلقى المجموع فرداً
١٩٥ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص

مناهج البكاء فى فجائع كربلاء - الفرطوسي الحويزي، حسین - الصفحة ٥٦ - المنهج التاسع الموكب الحسيني من حرم الله

منه وسار الى الخزيميّة وبقى فيها يوم وليلة فلما اصبح اقبلت اليه اخته زينب وقالت : اني سمعت هاتفا يقول :

الايا عين فاحتفلي بجهدي

فمن يبكي على الشهداء بعدي

على قومي تسوقهم المنايا

بمقدار الى انجاز وعدي

فقال لها : يا اختاه كل الذي قضى فهو كائن ، ولما نزل زرود نزل بالقرب منه زهير بن القين البجلي وكان غير مشايع ويكره النزول معه لكن الماء جمعهم في المكان وبينا زهير وجماعته على طعام صنع لهم اذ أقبل رسول الحسشين يدعو زهير الى سيده الحسين عليه‌السلام فتوقف زهير عن الإجابة غير ان زوجته دلهم بنت عمرو حثته على المسير اليه وسماع كلامه. ولما رجع من الحسين عليه‌السلام قال قوضوا فسطاطي الى فسطاط الحسين عليه‌السلام وهو مستبشر وقال لزوجته : الحقي باهلك لأني لا أحب ان يصيبك بسببي اًخير هكذا المحبة انظر كيف قادة الرجل الى الجنة ، نعم.

يلتندعي ابگلبك محبه

للحسين واولاده او صحبه

يحگ لك دم دمع عينك تسچبه

او تحرم لذيذ الماي شربه

امصابه نصب عينك اتجربه

او تذكر اصواب الصاب گلبه

سبب صار اله اوللگاع ذبّه