صاحب المعالم لأمه وأخ صاحب المدارك لأبيه وحاشيته على بعض مواضع المعالم ، وقد كتبها بعد وفاه أخيه المؤلف ، يدعو له بقدس‌سره ، دونها بعض تلاميذه بخطه ولم يذكر اسمه ويوصف أستاذه بقوله ( الأستاد المحقق الكامل المدقق علامة زمانه ووحيد أوانه ).

( ١١٦١ : الحاشية عليه ) للشيخ محمد علي بن محمد البلاغي المتوفى (١٠٠٠) ذكرها حفيده الشيخ حسن في تنقيح المقال المذكور في ( ج ٤ ـ ص ٤٦٦ ).

( ١١٦٢ : الحاشية عليه ) للمولى علي ميرزا ، كذا ذكره السيد محمد باقر المدعو بحاج آقا سبط السيد حجة الإسلام الأصفهاني ، وقال إنها موجودة في خزانة كتبنا.

( ١١٦٣ : الحاشية عليه ) للشيخ علي بن الشيخ يوسف الفقيه الحاريصي المعاصر ، ذكر لي إنها إلى المطلق والمقيد ولم يخرج إلى البياض.

( ١١٦٤ : الحاشية عليه ) للمولى محمد قاسم ، ذكر السيد شهاب الدين نزيل قم الموجودة عنده الحاشية أنه يظهر منها كون المحشي محققا.

( ١١٦٥ : الحاشية عليه ) للمولى محمد كاظم بن الله آورد ، الخراساني نزيل شاهرود ، جد الشيخ أحمد الشاهرودي المعاصر المتوفى حدود (١٣٤٩) والمؤلف لـ « مرآة العارفين » في رد البابية المطبوع في (١٣٤٣).

( ١١٦٦ : الحاشية عليه ) للسيد ماجد بن هاشم البحراني المتوفى (١٠٢٨) ذكرت في فهرس تصانيفه.

( ١١٦٧ : الحاشية عليه ) للسيد محمد بن أبي القاسم الحسيني السرداني الزنجاني المتوفى (١٢٦٩) توجد نسختها عند حفيده الميرزا محمود إمام الجمعة بزنجان.

( ١١٦٨ : الحاشية عليه ) للسيد محمد بن أحمد بن حيدر الحسيني الكاظمي المتوفى (١٣١٥) رأيتها بخط المحشي في مكتبة ( العطار بالكاظمية ).

( ١١٦٩ : الحاشية عليه ) للسيد بهاء الدين محمد بن محمد باقر الحسيني المختاري النائني المذكور في ( ص ٩ ) أحال إليها في حاشيته على شرح الصمدية له كما مر.

( ١١٧٠ : الحاشية عليه ) لولد المؤلف الشيخ فخر الدين أبي جعفر محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد المتوفى (١٠٣٠) نسخه منها في كتب شيخ الإسلام الزنجاني ،