يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني المولود في (١١٠٧) والمتوفى بالحائر في يوم السبت ( ٤ ـ ع ١ ـ ١١٨٦ ) صلى عليه الأستاد الوحيد البهبهاني ودفن في الرواق الحسيني مما يلي رجلي الشهداء ، هو فقه استدلالي كبير في مجلدات كثيره مع أنه لم يتجاوز كتاب الوصية ، وما خرج منه طبع في ست مجلدات ضخام (١) الطهارة (٢) الصلاة (٣) الزكاة (٤) الحج (٥) المتاجر (٦) النكاح ، أوله [ الحمد لله الذي هدانا بواضح الدليل إلى سبيل معادن العلم والتأويل ] وبدأ باثني عشرة مقدمه في مباني الأحكام ، آخرها في الفرق بين الأخبارى والأصولي ، وكتب بعض الأصحاب المقدمات مستقلا وشرح السيد المقدس الأعرجي المقدمة الأولى والثانية كما ذكر في ( ص ٢١٦ ) وذكر حاشيته في ( ص ٨١ ). ورد على المقدمات أيضا بعض الأصحاب كما نذكره في حرف الراء.

( ١٥٥٨ : حدائق النجوم ) فارسي في النجوم والهيئة الجديدة ، للفلكي الماهر دبير الملك هشيار جنگ الهندي ألفه في (١٢٥٣) وطبع في مجلدين ضخمين.

( ١٥٥٩ : الحدائق الندية ) في شرح الفوائد الصمدية للسيد صدر الدين علي خان بن نظام الدين أحمد الحسيني الدشتكي المدني الشيرازي المولود (١٠٥٢) والمتوفى ( ١١١٨ أو ١١٢٠ ) هو شرحه الكبير للصمدية وله شرحان آخران الشرح المتوسط والشرح الصغير ، أول الحدائق [ الحمد لله الصمد بما له من المحامد الأبدية ] طبع في (١٢٩٧) رأيت نسخه عصر المصنف بالخط الجيد والمظنون إنها خط المصنف عند ( سلطان المتكلمين ) ثم اشتراها ( مجد الدين ) لمكتبته ، وفيها ذكر تاريخ فراغ المصنف في صبيحة يوم الاثنين ( ١٣ ـ ج ٢ ـ ١٠٧٩ ) وفي النسخة المطبوعة ذكر التاريخ كذلك بجميع الخصوصيات من الساعة واليوم والشهر لكنه من (١٠٩٩) وهو من باب تصحيف السبعين بالتسعين.

( ١٥٦٠ : حدائق النسب ) للسيد عبد العزيز بن السيد أحمد بن السيد عبد الحسين الموسوي النجفي المنتهي نسبه إلى علي بن الحسن بن جعفر بن الإمام موسى بن جعفر (ع) كان من علماء النجف ومشايخ الإجازة في عصره ، فقد رأيت إجازات مشايخه له في (١١٦٧) بخطوطهم وهم الشيخ أحمد الجزائري ، والشيخ يوسف البحراني ، والشيخ