( كشف الفوائد في شرح قواعد العقائد ) أصل قواعد العقائد للخواجة نصير الدين الطوسي يأتي في القاف ، وشرحه يأتي في الكاف أنه للعلامة الحلي وعليه حواش منها.

( ١٠١١ : الحاشية عليه ) للسيد محمد بن محمود الحسيني العصار اللواساني المذكور آنفا.

طبعت مع أصلها في (١٣٠٥).

( كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ) أصل التجريد للخواجة نصير الدين الطوسي المتوفى (٦٧٢) وشرحه للعلامة الحلي وهو أقدم الشروح له ، وقد ذكرنا حاشيته في ( ص ١١٨) ..

( كفاية الأصول ) متن جامع في أصول الفقه. لشيخنا الآخوند ، المولى محمد كاظم الهروي الخراساني المتوفى (١٣٢٩) ، وقد أدخل المسائل الفلسفية في الأصول أكثر ممن قبله من مؤلفي الرسائل والفصول والقوانين ، وهو المتداول تدريسها إلى اليوم في جوامع النجف ، ولهذا فقد كثرت الحواشي عليها من تلاميذ المصنف ، المذكور عدتهم في ( ج ٢ ـ ص ١١١ ) ومن تلاميذهم حتى اليوم ، وقد بقيت أكثرها عند مؤلفيها مسودة في البلاد النائية عنا ، فليس لنا وسيلة إلى معرفتها. فنذكر ما طبع منها أو رأيناها عند مؤلفيها. والكتاب في قسمين الأول في الأدلة اللفظية والثاني العقلية.

( ١٠١٢ : الحاشية عليه ) للسيد إبراهيم بن السيد محمد شبر الحسيني النجفي المعاصر المولود (١٣٠٨). وهي على الجزء الأول من الكفاية. رأيته بخطه عنده في النجف.

( ١٠١٣ : الحاشية عليها ) للشيخ محمد إبراهيم بن الشيخ علي بن محمد حسين الكلباسي ، المولود (١٣٢٢). شرع في تهذيبه مرة ثانية حين البحث في (١٣٦٣).

( ١٠١٤ : الحاشية عليها ) للميرزا أبي الحسن بن عبد الحسين المشكيني المتوفى بالنجف في يوم الاثنين ( ٢٧ ـ ج ٢ ـ ١٣٥٨ ) طبع الجزء الأول منها في النجف ، وطبعت كلها على هامش الكفاية بطهران سنة ١٣٦٤.

( ١٠١٥ : الحاشية عليها ) لولد المؤلف الحاج ميرزا أحمد نزيل مشهد خراسان.

( ١٠١٦ : الحاشية عليها ) للسيد أحمد بن السيد علي أصغر الشهرستاني نزيل النجف المعاصر ، هي من تقرير أستاذه المشكيني المذكور ، رأيتها بخطه.