مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٥٨ - باب فضل فقراء المسلمين
٤ ـ عنه ، عن محمد بن علي ، عن داود الحذاء ، عن محمد بن صغير ، عن جده شعيب ، عن مفضل قال قال أبو عبد الله عليهالسلام كلما ازداد العبد إيمانا ازداد ضيقا في معيشته.
٥ ـ وبإسناده قال قال أبو عبد الله عليهالسلام لو لا إلحاح المؤمنين على الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها إلى حال أضيق منها.
الحديث الرابع : ضعيف.
والازدياد هنا لازم بمعنى الزيادة ، وإيمانا وضيقا تميزان ، وفي المصباح ازداد الشيء مثل زاد وازددت مالا زدته لنفسي زيادة على ما كان ، ويؤيده ما نسب إلى أمير المؤمنين عليهالسلام :
| كم من أديب عالم فطن | مستكمل العقل مقل عديم | |
| وكم من جهول يكثر ماله | ذاك تقدير العزيز العليم |
والسر ما مر من فوائد الابتلاء من المثوبات التي ليس لها انتهاء ، وأيضا الإكثار موجب للتكبر والخيلاء ، واحتقار الفقراء والخشونة والقسوة والجفاء والغفلة عن الله سبحانه ، بسبب اشتغالهم بحفظ أموالهم وتنميتها مع كثرة ما يجب عليهم من الحقوق التي قل من يؤديها ، وبذلك يتعرضون لسخط الله عز وجل ، والفقراء مبرؤون من ذلك مع توسلهم بربهم وتضرعهم إليه ، وتوكلهم عليه ، وقربهم عنده بذلك مع سائر الخلال الحميدة التي لا تنفك عن الفقر إذا صبر على الشدائد التي هي من قواصم الظهر.
الحديث الخامس : ضعيف إن كان المراد بإسناده السند السابق ، أو مرسل إن كان المراد سند آخر وهو أظهر.
ويدل على محبوبية الفقر وعلى أن دعاءهم لا يرد ولا يمنع عن السماء.