أقول: هذا الحديث صحيح باعتراف الحافظ الطبراني حيث قال: إن جميع ما في المعجم الكبير أحاديث صحيحة لأنه التزام على نفسة أن لا يخرج فيه إلا الأخبار المعتبرة الصحيحة باصطلاح أهل الحديث وأهل الجرح والتعذير.

وصراحة هذا الحديث أن النبي (ص) مسح رجلية لا شك فيه وغير قابل للتوجيه ولا يحتاج إليه لموافقته القرآن الكريم.

وقد أخرج هذا الحديث ابن حجر وقال: رجاله ثقات كلهم.

وعن عباده عن أبية أيضا قال: رأيت رسول الله (ص) يتوضأ ويمسح الماء على رجلية ثم قال رجال هذا الحديث ثقات كلهم [٢].

أقول: أخرج هذا الحديث المتقي الهندي في كنز العمال ج ٥ ص ١٠٣ نقلا عن ثمانية كتب وزاد فيه (لحيته) ولم تكن في الحديث وزيادته غير ضارة بالمقصود ومما يدل على زيادة الكلمة ما تقدم نقلة عن الطبراني في نيل الأوطار وسيأتي ما يدل على ذلك، وهو حديث المازني:

عن عباد بن تميم عن أبية قال: رأيت رسول الله (ص) توضأ ومسح الماء على لحيته ورجليه [٣].

نقلا عن سنن ابن أبي شيبة، ومسند أحمد، وتاريخ البخاري، ومسند

[١]نيل الأوطار للشوكاني: ج ١، ص ١٦٤.

[٢]الإصابة في تمييز الصحابة: ج ١، ص ١٩٣.

[٣]أخرجه كنز العمال: ج ٥، ص ١٠٣.