ظلامة أبي طالب عليه السلام «تاريخ و دراسة»
(١)
الإهداء
٥ ص
(٢)
تقديم وتوطئة
٧ ص
(٣)
بداية
١٣ ص
(٤)
عمرو يحتمي بعورته
١٤ ص
(٥)
كشف العورات ينجي من الهلكات
١٦ ص
(٦)
الإمام علي
١٧ ص
(٧)
سورة نزلت في عمرو بن العاص
١٨ ص
(٨)
عمرو بن العاص في كلام الرسول
١٩ ص
(٩)
الإمام الحسن
٢١ ص
(١٠)
ابن العاص أم ابن أبي سفيان
٢٣ ص
(١١)
ماذا عن أم عمرو بن العاص!
٢٤ ص
(١٢)
من مخزيات عمرو
٢٥ ص
(١٣)
معاوية وعمرو عند عمر بن الخطاب
٢٧ ص
(١٤)
عمارة بن الوليد وعمرو بن العاص في الحبشة
٢٧ ص
(١٥)
جعفر بن أبي طالب ينجو من سم عمرو
٣٠ ص
(١٦)
اسمه
٤١ ص
(١٧)
صفة أبي طالب
٤٢ ص
(١٨)
أبو طالب في كلمات النبي
٤٤ ص
(١٩)
أبو طالب
٤٥ ص
(٢٠)
إني مقتول
٤٦ ص
(٢١)
وصية أبي طالب
٤٩ ص
(٢٢)
بداية
٥٣ ص
(٢٣)
المفاوضات الفاشلة
٥٣ ص
(٢٤)
قريش لم تصل إلى نتيجة
٥٦ ص
(٢٥)
ماذا بعد فشل المفاوضات؟
٥٦ ص
(٢٦)
قرار المقاطعة
٦٠ ص
(٢٧)
في شعب أبي طالب
٦١ ص
(٢٨)
تضحيات علي
٦٣ ص
(٢٩)
ابو طالب
٦٣ ص
(٣٠)
نقض الصحيفة
٦٤ ص
(٣١)
حنكة وإيمان
٦٦ ص
(٣٢)
التحدي في أقصى مداه
٦٧ ص
(٣٣)
من مواقف أبي طالب
٦٨ ص
(٣٤)
نتائج ، وآثار
٧٠ ص
(٣٥)
سؤال وجوابه
٧٠ ص
(٣٦)
عام الحزن
٧٣ ص
(٣٧)
الحب في الله والبغض في الله
٧٤ ص
(٣٨)
إيمان أبي طالب
٧٧ ص
(٣٩)
أهل البيت
٧٨ ص
(٤٠)
تآليف في إيمان أبي طالب
٧٩ ص
(٤١)
من أدلة إيمان أبي طالب
٨٠ ص
(٤٢)
أهل البيت أعرف
٨٠ ص
(٤٣)
التضحيات والمواقف
٨٠ ص
(٤٤)
تشنيع الأعداء
٨١ ص
(٤٥)
أشعاره الصريحة بالإيمان
٨١ ص
(٤٦)
مدائح أبي طالب
٨٤ ص
(٤٧)
النار محرمة على أبي طالب
٨٥ ص
(٤٨)
النبي
٨٦ ص
(٤٩)
كان على دين الله
٨٦ ص
(٥٠)
المسلم المؤمن
٨٧ ص
(٥١)
خلاصة جامعة
٨٧ ص
(٥٢)
رواياتهم تدل أيضاً على إيمانه
٨٨ ص
(٥٣)
النبي
٨٨ ص
(٥٤)
أبو بكر فرح بإسلام أبي طالب
٨٩ ص
(٥٥)
التشهد قبل الموت
٩٠ ص
(٥٦)
استغفار النبي
٩٠ ص
(٥٧)
تشيع جنازته ومراسم دفنه
٩١ ص
(٥٨)
لماذا لم يأمر بالصلاة عليه؟
٩٢ ص
(٥٩)
رثاء علي
٩٢ ص
(٦٠)
ولا أبو سفيان كأبي طالب
٩٣ ص
(٦١)
أبو طالب
٩٤ ص
(٦٢)
الاعتراف بممارسة التقية
٩٤ ص
(٦٣)
موقف النبي
٩٥ ص
(٦٤)
أنا على دين أبي طالب
٩٥ ص
(٦٥)
شفاعة النبي
٩٦ ص
(٦٦)
إقراره على زواجه بمسلمة
٩٦ ص
(٦٧)
من لم يقر بإيمان أبي طالب
٩٧ ص
(٦٨)
دفاع النبي
٩٧ ص
(٦٩)
بعد قتل الفرسان الثلاثة
٩٧ ص
(٧٠)
غضب النبي
١٠٠ ص
(٧١)
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
١٠٠ ص
(٧٢)
الأدلة الواهية
١٠٥ ص
(٧٣)
1 ـ حديث الضحضاح
١٠٥ ص
(٧٤)
2 ـ إرث عقيل لأبي طالب
١١٠ ص
(٧٥)
3 ـ آية
١١١ ص
(٧٦)
4 ـ آية النهي عن الاستغفار للمشرك
١١٥ ص
(٧٧)
ملاحظة
١٢١ ص
(٧٨)
5 ـ
١٢٢ ص
(٧٩)
6 ـ
١٢٤ ص
(٨٠)
7 ـ الذي ينجي من الوسوسة
١٢٥ ص
(٨١)
أبو بكر حين أسلم أبوه
١٢٦ ص
(٨٢)
ابو طالب
١٢٧ ص
(٨٣)
هل صلى أبو طالب
١٢٩ ص
(٨٤)
أبو طالب
١٢٩ ص
(٨٥)
خطابيات وأرجاز المديني
١٣١ ص
(٨٦)
سرية إيمان أبي طالب
١٣٥ ص
(٨٧)
لابد من كتمان الإيمان
١٣٦ ص
(٨٨)
مفارقات محيِّرة
١٣٧ ص
(٨٩)
ذنب أبي طالب
١٣٨ ص
(٩٠)
مفارقات ذات دلالة
١٤١ ص
(٩١)
حال أبي طالب
١٤٢ ص
(٩٢)
أبو لهب ونصرة النبي
١٤٣ ص
(٩٣)
سر افتعال الرواية
١٤٤ ص
(٩٤)
شعر أبي طالب
١٤٧ ص
(٩٥)
الشعر بدايةً ومنطلقاً
١٤٨ ص
(٩٦)
ديوان أبي طالب
١٥١ ص
(٩٧)
الرجل الفذ
١٥٢ ص
(٩٨)
1 ـ المصادر والمراجع
١٥٧ ص
(٩٩)
2 ـ الفهرس التفصيلي
١٦٩ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص

ظلامة أبي طالب عليه السلام «تاريخ و دراسة» - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٤ - ماذا عن أم عمرو بن العاص!

ففاخر به إما فخرت ولا تكن

تفاخر بالعاص الهجين بن وائل

وإن التي في ذاك يا عمرو حكمت

فقالت رجاء عند ذاك لنائل

من العاص عمرو تخبر الناس كلما

تجمعت الأقوام عند المحافل .. [١]

ماذا عن أم عمرو بن العاص! :

فأما النابغة فقد ذكر الزمخشري في كتاب : «ربيع الأبرار» .. قال :

كانت النابغة أم عمرو بن العاص أَمَةً لرجل من عنَزَة ، فسُبيت ، فاشتراها عبد الله بن جدعان التيمي بمكة ، فكانت بَغِيّاً ، ثم أعتقها ، فوقع عليها أبو لهب بن عبد المطلب ، وأمية بن خلف الجمحي ، وهشام بن المغيرة المخزومي ، وأبو سفيان بن حرب ، والعاص بن وائل السهمي ، في طهر واحد ، فولدت عمراً ، فادعاه كلهم ، فحُكِّمت أمه فيه ، فقالت : هو من العاص بن وائل ، وذاك لأن العاص بن وائل كان ينفق عليها كثيراً.

قالوا : وكان أشبه بأبي سفيان.

وفي ذلك يقول أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب في عمرو بن العاص :

أبوك أبو سفيان لا شك قد بدت

لنا فيك منه بينات الشمائل .. [٢]


[١] شرح النهج للمعتزلي ج ٦ ص ٢٨٤ و ٢٨٥ عن كتاب الأنساب لأبي عبيدة عمرو بن المثنى ، والغارات ج ٢ ص ٥١٤ ط سلسلة انتشارات أنجمن آثار ملي ، والبحار ج ٣٣ ص ٢٣٠.

[٢] شرح النهج للمعتزلي ج ٦ ص ٢٨٣ ، ومناقب أهل البيت للشيرواني ص ٤٦٦. ط المنشورات الإسلامية.