إفادات من ملفّات التاريخ - عرفة، محمد سليم - الصفحة ١٦٥ - حوار مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

من يقع فىّ ، فهل تطيب نفسها بإفشاء الوصية وفيها كلّ الخير؟!

ثمّ هل كان رأيها أنّ الوصية لا تصحّ إلاّ عند الموت; كلا ، ولكن حجّة من يكابر الحقيقة داحضة كائناً من كان ، وقد قال الله تعالى مخاطباً نبيه الكريم في محكم كتابه الحكيم : ( كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصـيَّةُ ) [١].

فهل كانت أم المؤمنين تراه لكتاب الله مخالفاً؟ أو لأحكامه صادفاً؟

معاذ الله! وحاشا لله ، بل كانت تراه يقتفي أثره ، ويتبع سوره ، سباقاً إلى التعبّد بأوامره ونواهيه ، بالغاً كلّ غايات التعبّد بجميع ما فيه ، ولا شكّ في أنّها سمعته يقول : « ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي به أن يبيت ليلتين إلاّ ووصيته مكتوبة عنده » [٢].

أو سمعت نحوه ، فإنّ أوامره الشديدة بالوصية ممّا لا ريب في صدوره منه ، ولا يجوز عليه ولا على غيره من الأنبياء ، أن يأمروا بالشيء ثمّ لا يأتمرون به أو يزجرون عن شيء ثمّ لا ينزجرون عنه ، تعالى الله عن إرسال من هذا شأنه علواً كبيراً.