____________________
وفيه: مضافا - إلى ما تقدمت الإشارة إليه من عدم الفرق في تنجيز العلم الاجمالي بين كون الشبهة محصورة أو غير محصورة: إن الشبهة على هذا التقدير من باب الكثير في الكثير.
ومنها: لزوم العسر والحرج من التجنب عن أموالهم لسد باب المعاش.
وفيه: أن هذا لو تم لاقتضى عدم التجنب في كل مورد لزم منه ذلك، فلو فرضنا عدم لزومه في مورد أو بالنسبة إلى شخص خاص لما اقتضى هذا الوجه جواز تصرفه لما حقق في محله من أن المنفي في أدلة نفي العسر والحرج هو الشخصي منهما لا النوعي.
ومنها: إن الجائر باعطاء الجائزة يدعي ملكيتها ضمنا، وحيث إنه لا معارض له في هذه الدعوى فلا بد من سماعها.
وفيه: أنه وإن دل خبر منصور بن حازم (١) على أن من ادعى كون شئ ملكا له ولا معارض له يحكم بأنه له، إلا أنه غير مربوط بالمقام الذي يعلم بوجود الحرام في الأموال التي تحت يد الجائر الذي يكون تسلطه عليها متضمنا لدعوى ملكية الجميع كما لا يخفى.
ومنها أصالة الحل.
وفيه: أن الاستدلال بها يتم فيما كان المأخوذ من المباحات الأصلية وشك في حرمته من جهة احتمال أن يكون غير المجيز قد حازه وقد أخذ الجائر منه ظلما، وأما في الأموال التي تكون مسبوقة بيد أخرى يقينا فهذا الأصل محكوم لأصالة عدم الانتقال.
ومنها: لزوم العسر والحرج من التجنب عن أموالهم لسد باب المعاش.
وفيه: أن هذا لو تم لاقتضى عدم التجنب في كل مورد لزم منه ذلك، فلو فرضنا عدم لزومه في مورد أو بالنسبة إلى شخص خاص لما اقتضى هذا الوجه جواز تصرفه لما حقق في محله من أن المنفي في أدلة نفي العسر والحرج هو الشخصي منهما لا النوعي.
ومنها: إن الجائر باعطاء الجائزة يدعي ملكيتها ضمنا، وحيث إنه لا معارض له في هذه الدعوى فلا بد من سماعها.
وفيه: أنه وإن دل خبر منصور بن حازم (١) على أن من ادعى كون شئ ملكا له ولا معارض له يحكم بأنه له، إلا أنه غير مربوط بالمقام الذي يعلم بوجود الحرام في الأموال التي تحت يد الجائر الذي يكون تسلطه عليها متضمنا لدعوى ملكية الجميع كما لا يخفى.
ومنها أصالة الحل.
وفيه: أن الاستدلال بها يتم فيما كان المأخوذ من المباحات الأصلية وشك في حرمته من جهة احتمال أن يكون غير المجيز قد حازه وقد أخذ الجائر منه ظلما، وأما في الأموال التي تكون مسبوقة بيد أخرى يقينا فهذا الأصل محكوم لأصالة عدم الانتقال.