و زنى كه در عده طلاق رجعي (١)، است همانند زن شوهردار مىباشد ولى اگر در عده طلاق بائن (٢)، و يا عده وفات (٣) بأشد اذن شوهر معتبر نيست.
(مسأله ٣٠٢): اگر كسى قصد داشت حج مستحبى بجا آورد و اشتباه كرد در هنگام احرام، نيت حجة الاسلام نمود احرام وى صحيح است و حج وى نيز حج استحبابي خواهد بود.
(مسأله ٣٠٣): در حج مستحبى جايز است هر يك از اقسام سه گانه حج را (حج افراد - حج قران - حج تمتع) كه مايل بأشد بجا آورد لكن حج تمتع أفضل است.
(مسأله ٣٠٤): اشخاصى كه براى حج مستحبى احرام مىبندند پس از بستن احرام، انجام تمامى اعمال آن واجب مىگردد و نمى توانند بدون اتمام اعمال، حج را ترك كنند.
(مسأله ٣٠٥): كسى كه احرام عمره تمتع را بست جايز نيست حج خود را هر چند استحبابي بأشد ترك نمايد.
(هامش) (١) طلاق رجعي: طلاقي است كه شوهر در عده مىتواند طلاق را ناديده گرفته و رجوع نمايد.
(٢) طلاق بائن: طلاقي است كه شوهر حق رجوع ندارد.
(٣) عده وفات: عده زنى است كه شوهرش فوت كرده. ()