تمام) بخواند.
(مسأله ١١٠٨): هر گاه كسى قصد كرد ده روز در مكة معظمه أقامت كند و پس از ده روز أقامت، به عرفات و مشعر الحرام و منى برود در أين صورت نيز بايد احتياط كرده و در آن مكانها نماز را جمع بخواند.
(مسأله ١١٠٩): اگر شخصي قبلا در مكة معظمه ده روز أقامت كرده و پس از بازگشت از منى قصد أقامت ده روز ديگر را ندارد در أين صورت در عرفات و مشعر الحرام و منى و پس از رجوع در شهر مكة معظمه نيز احتياط در جمع است مگر أين كه رجوع وى به مكة معظمه بعنوان محل عبور (نه مقصد) بأشد.
(مسأله ١١١٠): كسى كه عمره تمتع أو فاسد شده واجب است در صورت امكان اعاده نمايد و اگر چنانچه به جهت تنگى وقت امكان پذير نشد حج وى فاسد شده و لازم است در سال بعد اعاده نمايد.
(مسأله ١١١١): اگر كسى پس از اعمال منى و پيش از انجام اعمال مكة معظمه بخواهد از مكة معظمه خارج شود اشكالى ندارد.
(مسأله ١١١٢): اگر كسى پس از اتمام اعمال حج، يقين كند كه يكى از سه طواف واجب وى باطل بوده در أين صورت يك طواف به قصد ما في الذمة انجام دهد كافى است.
(مسأله ١١١٣): هر گاه كسى حلق يا تقصير را فراموش نمود و پس از اتمام اعمال حج، متوجه گرديد على الظاهر پس از حلق يا تقصير، احتياط أين است كه طواف و سعى را اعاده نمايد.
(مسأله ١١١٤): اگر كسى در صحت حج سابق خود شك داشته