إسماعيل طواف كند آن شوط از طواف باطل بوده و بايد همان شوط را اعاده نمايد (و تدارك آن از محلى كه داخل حجر شده كفايت نمىكند) هر چند أحوط اتمام طواف و اعاده آن است.
(مسأله ٦٦٧): اگر كسى پس از اتمام اعمال حج تمتع متوجه گرديد كه در طواف عمره يا حج، چند شوط را از داخل حجر إسماعيل طواف كرده، حج وى صحيح است ولى بايد طواف را اعاده نمايد.
(مسأله ٦٦٨): اگر از روى ديوار حجر إسماعيل، طواف كند بايد به حكم مسأله قبلي عمل نمايد.
(مسأله ٦٦٩): هر گاه پس از اتمام حج، متوجه گرديد كه در طواف عمره يا حج، چند شوط را از داخل حجر إسماعيل طواف كرده در أين صورت حج وى صحيح است ولى بايد طواف را اعاده كند.
(مسأله ٦٧٠): احتياط أين است كه در حال طواف، دست خود را روى ديواره حجر إسماعيل نيز نگذارد.
(مسأله ٦٧١): اگر كسى از روى جهل به مسأله طواف را از داخل حجر إسماعيل انجام دهد و پس از أين كه به وطنش برگردد متوجه شود در أين صورت بايد طواف و نماز طواف را اعاده كند و اگر نتوانست بايد نائب بگيرد و احتياط واجب أين است كه سعى را نيز اعاده نمايد.
پنجم: طواف كننده بايد از بيرون كعبه معظمه و آنچه از خانه خدا محسوب مىشود طواف نمايد.