حي على الصلاة مرتين حي على الفلاح مرتين الله أكبر الله أكبر مرتين لا إله إلا الله مرة وفي أذان الصبح يضاف مقطع " الصلاة خير من النوم " مرتين بعد مقطع " حي على الفلاح " وهو ما يعرف بالتثويب.
فقد أخرج الدارقطني في (سننه) بسنده عن نافع عن ابن عمر عن عمر أنه قال لمؤذنه: " إذا بلغت " حي على الفلاح " في الفجر فقل: الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم " (١). وفي لفظ مالك: أنه بلغه أن المؤذن جاء إلى عمر بن الخطاب يؤذنه لصلاة الصبح فوجده نائما فقال: " الصلاة خير من النوم " فأمره عمر أن يجعلها في نداء الصبح " (٢).
قال الدهلوي في شرح (الموطأ): " وعليه أكثر أهل العلم ".
أما عند إخواننا الشيعة فإن ألفاظ الأذان كما يأتي:
الله أكبر الله أكبر مرتين أشهد أن لا إله إلا الله مرتين أشهد أن محمد رسول الله مرتين حي على الصلاة مرتين حي على الفلاح مرتين حي على خير العمل مرتين الله أكبر الله أكبر مرة لا إله إلا الله مرتين
فقهيات بين السنة والشيعة
(١)
كلمة المركز
٤ ص
(٢)
مقدمة
٦ ص
(٣)
[1] الجمع بين الصلاتين
١٢ ص
(٤)
[2] المسح على الأرجل في الوضوء
٢٠ ص
(٥)
نظرة في اخبار الغسل
٢٥ ص
(٦)
نظرة في احتجاج الجمهور بالاستحسان
٢٧ ص
(٧)
ملاحظة هامة
٢٩ ص
(٨)
معنى إلى الكعبين
٣٠ ص
(٩)
[3] المسح على الخفين
٣٢ ص
(١٠)
[4] السجود على الأرض
٣٨ ص
(١١)
حجة الامامية
٣٨ ص
(١٢)
صفوة القول
٤٨ ص
(١٣)
السجود على تربة كربلاء
٤٩ ص
(١٤)
[5] الاذان
٥٦ ص
(١٥)
[6] زواج المتعة
٦٩ ص
(١٦)
طبيعة زواج المتعة
٧٢ ص
(١٧)
اجتماع الأمة على مشروعيته
٧٣ ص
(١٨)
مشروعية زواج المتعة في القرآن
٧٤ ص
(١٩)
مشروعية زواج المتعة في السنة
٧٥ ص
(٢٠)
أدلة القائلين بالنسخ
٧٧ ص
(٢١)
الروايات الدالة على النسخ
٨٠ ص
(٢٢)
رأي الشيعة الإمامية في زواج المتعة
٩٣ ص
(٢٣)
الخاتمة
٩٤ ص
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص