ذكرا من ذكر، ويقول: (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه) (١)، ولم يخص أيضا.
فتبا لمن منع ما أذن الله تعالى فيه. وأما كون الاشتغال بالوارد أولى، فالجواب عنه من وجوه:
أحدها - أنه لا مانع من الجمع بين الوارد وبين الصلاة على النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم.
ثانيها - أن الصلاة على النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم.
بعد الصلاة من الوارد أيضا في عمومات (فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله) (٢)، (فإذا فرغت فانصب).
ثالثها - أنها بعد شروع الناس فيها أولى من كل ذكر لأنها تصير واجبة.
والأحاديث الدالة على وجوب الصلاة عليه صلى الله تعالى عليه وآله وسلم عند ذكره - تقدم منها ما فيه كفاية، وهي

(١) ٣٦: النور.
(٢) ١٠: الجمعة.

(٤٦)