عن حسين بن حسن الأشقر، وهذا الرجل قد ترجمنا له في مباحث آية التطهير، وآية المودة، وأثبتنا وثاقته وصدقه عن: أحمد بن حنبل، والنسائي، ويحيى بن معين، وابن حبان، وإنما ذنبه الوحيد عند الذهبي ومن على مذهبه كونه من الشيعة، وقد تقرر أن التشيع غير مضر بالوثاقة، كما في " مقدمة فتح الباري في شرح البخاري " وغيره، وبينا ذلك في مقدمات الكتاب...
عن منصور بن أبي الأسود، قال الحافظ: " صدوق، رمي بالتشيع " واضعا عليه علامة: أبي داود، والترمذي، والنسائي (١).
عن الأعمش، سليمان بن مهران، المتوفى سنة ١٤٧ أو ١٤٨، قال الحافظ: " ثقة حافظ " وهو من رجال الصحاح الستة (٢).
عن المنهال بن عمرو، وهو من رجال البخاري والأربعة. قال الحافظ: " صدوق، ربما وهم " (٣).
عن عباد بن عبد الله الأسدي، وهو من أعلام التابعين، وقد روى القوم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قوله: " خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم " (٤) وعلى هذا الأساس قالوا بعدالة التابعين كالصحابة.
وقد أخرج النسائي عن عباد في خصائص علي عليه السلام من سننه، وقد قالوا بأن للنسائي شرطا في الصحيح أشد من شرط البخاري ومسلم (٥)، إلا أن غير واحد من القوم تكلموا في الرجل لروايته عن

(١) تقريب التهذيب ٢ / ٢٧٥.
(٢) تقريب التهذيب ١ / ٣٣١.
(٣) تقريب التهذيب ٢ / ٢٧٨.
(٤) جامع الأصول ٨ / ٥٤٧ - ٥٥٠ ف ١ ب ٤ في فضائل الصحابة.
(٥) تذكرة الحفاظ ٢ / ٧٠٠.

(٨٠)