العلم (١)، وكثير من الفقهاء (٢)، وأبو داود السجستاني (٣)، والآمدي (٤)، ومالك ابن أنس (٥)، وأحمد بن حنبل في الصحيح عنه (٦)، وأبو حنيفة (٧)، وصاحباه:
أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي، ومحمد بن الحسن الشيباني (٨).
كما ذهب إليه أيضا: أصحاب مالك بن أنس (٩)، وأكثر العامة من أهل الحديث وفقهاء الحجاز (١٠)، وأبو هاشم وأتباعه من المعتزلة (١١)، وإبراهيم النخعي (١٢)، وحماد بن سليمان (١٣)، وسفيان الثوري (١٤)، والأوزاعي (١٥)، وابن جرير الطبري (١٦)، وأبي الحسن الكرخي الحنفي (١٧)، وهو ما عليه إجماع التابعين (١٨).
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٥٠ - الصفحة ١٤٥ - الحديث المرسل بين الرد والقبول. السيد ثامر هاشم العميدي
(١) شرح علل الترمذي: ١٧٣.
(٢) شرح علل الترمذي: ١٨١.
(٣) توجيه النظر: ١٥٢.
(٤) أثر الاختلاف في القواعد الأصولية: ٤٠٢، مقباس الهداية ١ / ٣٤١.
(٥) قواعد التحديث: ١٣٣.
(٦) أعلام الموقعين ١ / ٣١ - ٣٢.
(٧) المدخل: ١٥٥، شرح علل الترمذي: ١٨١، تقريب النواوي ١ / ١٠٣، قواعد التحديث: ١٣٣.
(٨) المدخل: ١٥٥، شرح علل الترمذي: ١٨١.
(٩) نخبة الفكر، ورقة: ٣٤ / ب، شرح علل الترمذي: ١٨١، التمهيد ١ / ٤.
(١٠) مستدركات مقباس الهداية ٥ / ٣٥٧ رقم ١٢٦.
(١١) مقباس الهداية ١ / ٣٤١.
(١٢) المدخل: ١٥٥، شرح علل الترمذي: ١٨١.
(١٣) المدخل: ١٥٥، وشرح علل الترمذي: ١٨١.
(١٤) توجيه النظر: ١٥٢.
(١٥) توجيه النظر: ١٥٢.
(١٦) تدريب الراوي ١ / ١٠٤.
(١٧) كشف الأسرار عن أصول البزدوي ٣ / ٧.
(١٨) تدريب الراوي ١ / ١٠٤.
(٢) شرح علل الترمذي: ١٨١.
(٣) توجيه النظر: ١٥٢.
(٤) أثر الاختلاف في القواعد الأصولية: ٤٠٢، مقباس الهداية ١ / ٣٤١.
(٥) قواعد التحديث: ١٣٣.
(٦) أعلام الموقعين ١ / ٣١ - ٣٢.
(٧) المدخل: ١٥٥، شرح علل الترمذي: ١٨١، تقريب النواوي ١ / ١٠٣، قواعد التحديث: ١٣٣.
(٨) المدخل: ١٥٥، شرح علل الترمذي: ١٨١.
(٩) نخبة الفكر، ورقة: ٣٤ / ب، شرح علل الترمذي: ١٨١، التمهيد ١ / ٤.
(١٠) مستدركات مقباس الهداية ٥ / ٣٥٧ رقم ١٢٦.
(١١) مقباس الهداية ١ / ٣٤١.
(١٢) المدخل: ١٥٥، شرح علل الترمذي: ١٨١.
(١٣) المدخل: ١٥٥، وشرح علل الترمذي: ١٨١.
(١٤) توجيه النظر: ١٥٢.
(١٥) توجيه النظر: ١٥٢.
(١٦) تدريب الراوي ١ / ١٠٤.
(١٧) كشف الأسرار عن أصول البزدوي ٣ / ٧.
(١٨) تدريب الراوي ١ / ١٠٤.
(١٤٥)