خمسة أجزاء خمسمائة ورقة.
٤٩ - كتاب انتفاع المؤمنين بما في أيدي السلاطين.
حدا على عمله الإخوان - حرسهم الله - بصيدا.
٥٠ - كتاب الأنيس.
يكون نحوا من ألفي ورقة، جعله مبوبا في كل فن، لم يسبق إلى مثله، مات رحمه الله، ولم يبلغ غرضه من تصنيفه.
ومن الأنساب ٥١ - مختصر كتاب ابن خداع للشريف رحمه الله.
في ذكر المعقبين من ولد الحسن والحسين صلوات الله عليهما (٣١).
مجلة تراثنا
(١)
إحياء التراث.. لمحة تاريخية سريعة حول تحقيق التراث ونشره وإسهام إيران في ذلك (5). عبد الجبار الرفاعي
١ ص
(٢)
من التراث الأدبي المنسي في الأحساء (16): الشيخ احمد الصفار. السيد هاشم محمد الشخص
٤٩ ص
(٣)
مصطلحات نحوية (4). السيد علي حسن مطر
٦٧ ص
(٤)
من ذخائر التراث: مكتبة العلامة الكراجكي. تحقيق واستدراك: السيد عبد العزيز الطباطبائي
٨٣ ص
(٥)
جهة القبلة - للشيخ بهاء الدين العاملي. تحقيق: الشيخ هادي القبيسي
١٢١ ص
(٦)
من أنباء التراث. هيئة التحرير
١٥٥ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٣ ص
٣٦٥ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٤٤ - الصفحة ٣٨٩
(٣١) ابن خداع النسابة الحسيني، هو الشريف أبو القاسم الحسين بن جعفر بن الحسين ابن جعفر بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن عبد الله الباهر ابن الإمام زين العابدين (ع)، نسابة مصر في القرن الرابع، ولد سنة ٣١٠، وكان حيا سنة ٣٧٣.
وخداع اسم امرأة ربت جده الحسين بن جعفر بالحجاز، فغلب عليه اسمها، وأول من هاجر إلى مصر جده الحسين أو أبو جده جعفر بن أحمد، كما في لباب الأنساب: ٦١٢.
له كتاب: المعقبين - أو ذكر المعقبين - من ولد الحسن والحسين، وهو الذي لخصه الكراجكي، وله: أخبار آل أبي طالب، أرخ أخبارهم إلى سنة ٣٧٣، وله:
المبسوط.
ذكره النسابة العمري في (المجدي) ص ١٤٦ وقال: وكان أبو القاسم النسابة ذا فضل، وجمع من الحديث قطعة جيدة، وبرع في النسب، وكان ثقة.
وله ترجمة في (تاريخ مدينة دمشق) لابن عساكر، وأعيان الشيعة ٥ / ٤٦٦، ومنية الراغبين في طبقات النسابين - للسيد عبد الرزاق كمونة النجفي، المتوفى سنة ١٣٩٠ -: ٢٠٣، ومنه أخذنا مادة هذه الترجمة.
وخداع اسم امرأة ربت جده الحسين بن جعفر بالحجاز، فغلب عليه اسمها، وأول من هاجر إلى مصر جده الحسين أو أبو جده جعفر بن أحمد، كما في لباب الأنساب: ٦١٢.
له كتاب: المعقبين - أو ذكر المعقبين - من ولد الحسن والحسين، وهو الذي لخصه الكراجكي، وله: أخبار آل أبي طالب، أرخ أخبارهم إلى سنة ٣٧٣، وله:
المبسوط.
ذكره النسابة العمري في (المجدي) ص ١٤٦ وقال: وكان أبو القاسم النسابة ذا فضل، وجمع من الحديث قطعة جيدة، وبرع في النسب، وكان ثقة.
وله ترجمة في (تاريخ مدينة دمشق) لابن عساكر، وأعيان الشيعة ٥ / ٤٦٦، ومنية الراغبين في طبقات النسابين - للسيد عبد الرزاق كمونة النجفي، المتوفى سنة ١٣٩٠ -: ٢٠٣، ومنه أخذنا مادة هذه الترجمة.
(٣٨٩)