١١ - الأغسال (كتاب لابن عباس) قال (الورقة ٥٦):
وجه عدم الاعتداد بكتاب (أغسال ابن عباس) فلعله لأجل القدح في ذلك الكتاب، نظرا إلى عدم ثبوت الانتساب إلى ابن عباس، لا لأجل القدح فيه، فإن الشيخ الحر رحمه الله قد ذكر في ترجمته: إن حاله في الجلالة والاخلاص لأمير المؤمنين عليه السلام أشهر من أن يخفى.
وكيف كان، فإن الأقوى عندي هو الاعتماد على حديثه.
١٢ - ألفاظ التعديل والتوثيق:
قال (الورقة ٥٩):
من كلمات التعديل، بل أعلى درجة في التزكية:
كون الرجل (محدثا) أي من يسمع صوت الملك ولا يرى شخصه.
كما ورد في بعض الأخبار في شأن سلمان رضي الله عنه، وهذا من قبيل الكلي المنحصر في فرد (وأنظر الورقة ٧٣).
وقال (الورقة ٦١):
وقد يتراءى - أيضا - من جمع أن كون الرجل من (مشايخ الإجازة) دليل توثيقه.
وكذا كونه لا يخبر الثقة إلا عن ثقة.
وكذا كونه في سند مقدوح من غير جهته، أو في سند لم يقدح أصلا، بمعنى أنه لو كان مقدوحا لكان مقدوحا من جهته.
وكذا كونه ممن يكثر الكليني - رحمه الله - أو من يضاهيه الرواية عنه.
وكذا كونه ممن اعتمد عليه القميون.
وكذا كونه وصي عدل ممن يقول الثقة في شأنه: (أخبرني الثقة).

(١٨٤)