٥ - مخطوطة سنة ٧٣٣ ه‍، كتبها كمال الدين حسين الحافظ الهروي، في مكتبة البلاط الإيراني (كتابخانه سلطنتي) رقم ٢٠٢، وصفت في فهرسها للمخطوطات الدينية ص ٨٧٠.
٦ - مخطوطة سنة ٧٦٤ ه‍، مع شرحها للوطواط، في المكتبة الوطنية في باريس، ضمن المجموعة رقم ٣٣٦٥، وصفها دوسلان في فهرسها ص ٨٨، وذكرها الأستاذ دانش بزوه في نشرة المكتبة المركزية لجامعة طهران ٩ / ٢٩٩.
٧ - مخطوطة سنة ٧٧٢ ه‍، كتبت في بغداد، ضمن مجموعة في الخزانة الغروية في النجف الأشرف، ذكرت في العدد الخاص بالجاحظ من مجلة " المورد " البغدادية ص ٢٩٩.
٨ - مخطوطة سنة ٧٧٢ ه‍، بخط نسخي مشكول، في مكتبة المتحف العراقي ببغداد، رقم ١٤٧٧٧ / ٣، ذكرت في فهرسها لمخطوطات الأدب ص ٥٣٢، وربما تكون هي التي كانت في الخزانة الغروية فتسربت إلى هناك؟!
٩ - مخطوطة القرن الثامن مع شرح الوطواط، في مكتبة عاطف أفندي في إسلامبول، ضمن المجموعة رقم ٢٢٠٧.
١٠ - مخطوطة سنة ٨٧٧ ه‍ مع شرح الوطواط، في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام في مشهد، بأول المجموعة رقم ٧١٣٦.
١١ - مخطوطة القرن العاشر تتخللها ترجمة فارسية، كتبها بابا دوست بن خواجة محمد البخاري، في مكتبة طوبقبو في إسلامبول، رقم ٥١٢٢، ذكرت في فهرسها للمخطوطات العربية ٣ / ٧٠٨.
١٢ - مخطوطة القرن العاشر، في مكتبة المتحف العراقي ببغداد، رقم ٢٣٩٤٤، ذكرت في فهرسها لمخطوطات الأدب ص ٥٣٢.
هذا ما عثرنا عليه من مخطوطات الكتاب. من القرن السادس حتى القرن العاشر، وأما من بعد القرن العاشر فمخطوطاته كثيرة شائعة لا نطيل الكلام بذكرها، فمنها مثلا أربع نسخ في المتحف العراقي، ذكرت في فهرسها ص ٥٣٢ - ٥٣٣، وثلاث نسخ في برلين بالأرقام ٨٨٥٦ و ٨٨٥٧ و ٨٦٥٧ وهذه مع ترجمة فارسية وشرح لمحمد بن

(١١٢)