١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ١٩ - الصفحة ١٠٩ - أهل البيت عليهم السلام في المكتبة العربية (١٢). السيد عبد العزيز الطباطبائي

اختيار وجمع الجاحظ، أبي عثمان عمرو بن بحر الكناني - بالولاء - البصري المعتزلي (١٦٣ - ٢٥٥ ه‍).
تجد ترجمته في كثير من معاجم التراجم وكتب عنه محمد كرد علي نحو المائة صفحة في أمراء البيان ٢ / ٣١١ - ٤٨٧، وأفرد أبو حيان التوحيدي كتابا في أخباره وحياته سماه: " تقريظ الجاحظ ".
وكتب العصريون عنه الكثير الكثير في الصحف العربية، وخصصت مجلة " المورد " البغدادية عددا خاصا بالجاحظ، وهو عددها الرابع من المجلد السابع ١٣٩٩ = ١٩٧٨، وألفوا كتبا عن حياته وأدبه منها: " الجاحظ معلم العقل والأدب " لشفيق جبري، و " أدب الجاحظ " لحسن السندوبي، و " الجاحظ " لفؤاد أفرام البستاني، و " الجاحظ " لحنا الفاخوري، و " النثر الفني وأثر الجاحظ فيه " لعبد الحكيم.
وأما المائة كلمة فقد رواها عنه اثنان من تلامذته المختصين به: أحمد بن أبي طاهر طيفور أبو الفضل الكاتب البغدادي - المتوفى سنة ٢٨٠ ه‍ -، وابن قتيبة الدينوري - المتوفى سنة ٢٧٦ ه‍ -.
ورواها ابن دريد عن أحمد بن أبي طاهر، ورواها أبو أحمد العسكري عن ابن دريد.
ورواها أخطب خوارزم، تلميذ الزمخشري وخليفته، في كتاب " مناقب أمير المؤمنين عليه السلام " ص ٢٧٠ بإسناده عنه (١).

(١) أبو المؤيد الموفق بن أحمد الخوارزمي. ضياء الدين المكي، تلميذ الزمخشري وأستاذ المطرزي المشتهر بأخطب خطباء خوارزم والخطيب الخوارزمي (٤٨٤ - ٥٦٨ ه‍).
له ترجمة في إنباه الرواة ٣ / ٣٣٢، والجواهر المضيئة ٢ / ١٨٨، والعقد الثمين ٧ / ٣١٠، والغدير ٤ / ٣٩٧ - ٤٠٧، والفوائد البهية: ٤١. وبغية الوعاة ٢ / ٣٠٨.
له عدة مصنفات منها: " مقتل الحسين عليه السلام " مطبوع في جزءين، و " مناقب أمير المؤمنين عليه السلام " مطبوع في تبريز والنجف الأشرف - وهي التي اعتمدتها - وفي طهران وقم.
وله: " الكفاية في النحو " ألفه على غرار " المفصل " للزمخشري كشرح على الأنموذج، لم يطبع.
منه مخطوطة من القرن الثامن. في مكتبة المدرسة الفيضية في قم. رقم ١٨٠٨، ذكرت في فهرسها ١ / ٢١٩.
وثلاث نسخ في مكتبة المسجد الأعظم في قم، برقم ٣١٦٦ و ٥٧٨ وبآخر المجموعة ٢٦٢٠، ذكرت في فهرسها.
ومخطوطتان معها شرح على شواهدها، إحداهما في المكتبة المركزية بجامعة طهران، برقم ٦٨٢٥، ذكرت في فهرسها ١٦ / ٣٧١، والأخرى في كلية الإلهيات في مشهد، برقم ١٧١٦، ذكرت في فهرسها ٣ / ٨١٢.
ونسخة في مكتبة البرلمان الإيراني السابق مترجمة إلى الفارسية باللهجة الطبرية.
وأخرى في المكتبة المركزية بجامعة طهران، برقم ٦٩٦٧ ذكرت في فهرسها ١٦ / ٤١٥.
ومخطوطتان في مدرسة سبهسالار في طهران، برقم ٦٩٢٤ و ٨١١٢ ذكرتا في فهرسها ٥ / ٤٣٩ - ٤٤٠.
ومخطوطتان في مكتبة ملك العامة في طهران. برقم ٢٩٣٥ و ٢٣٢٩، ذكرتا في فهرسها ١ / ٦٠٤.
(١٠٩)