اختيار وجمع الجاحظ، أبي عثمان عمرو بن بحر الكناني - بالولاء - البصري المعتزلي (١٦٣ - ٢٥٥ ه).
تجد ترجمته في كثير من معاجم التراجم وكتب عنه محمد كرد علي نحو المائة صفحة في أمراء البيان ٢ / ٣١١ - ٤٨٧، وأفرد أبو حيان التوحيدي كتابا في أخباره وحياته سماه: " تقريظ الجاحظ ".
وكتب العصريون عنه الكثير الكثير في الصحف العربية، وخصصت مجلة " المورد " البغدادية عددا خاصا بالجاحظ، وهو عددها الرابع من المجلد السابع ١٣٩٩ = ١٩٧٨، وألفوا كتبا عن حياته وأدبه منها: " الجاحظ معلم العقل والأدب " لشفيق جبري، و " أدب الجاحظ " لحسن السندوبي، و " الجاحظ " لفؤاد أفرام البستاني، و " الجاحظ " لحنا الفاخوري، و " النثر الفني وأثر الجاحظ فيه " لعبد الحكيم.
وأما المائة كلمة فقد رواها عنه اثنان من تلامذته المختصين به: أحمد بن أبي طاهر طيفور أبو الفضل الكاتب البغدادي - المتوفى سنة ٢٨٠ ه -، وابن قتيبة الدينوري - المتوفى سنة ٢٧٦ ه -.
ورواها ابن دريد عن أحمد بن أبي طاهر، ورواها أبو أحمد العسكري عن ابن دريد.
ورواها أخطب خوارزم، تلميذ الزمخشري وخليفته، في كتاب " مناقب أمير المؤمنين عليه السلام " ص ٢٧٠ بإسناده عنه (١).
مجلة تراثنا
(١)
مقولة " جسم لا كالأجسام " بين موقف هشام بن الحكم ومواقف سائر أهل الكلام السيد محمد رضا الحسيني
٣ ص
(٢)
أهل البيت عليهم السلام في المكتبة العربية (12). السيد عبد العزيز الطباطبائي
١٠٤ ص
(٣)
فقه القران في التراث الشيعي (5) الشيخ محمد علي الحائري الخرم آبادي
١٢٨ ص
(٤)
الإمامة: تعريف بمصادر الإمامة في التراث الشيعي (2) عبد الجبار الرفاعي
١٣٦ ص
(٥)
من ذخائر التراث رسالة (القول المبين عن وجوب مسح الرجلين) - للعلامة الكراجكي. تحقيق: علي موسى الكعبي
١٨٠ ص
(٦)
من أنباء التراث
٢١٦ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ١٩ - الصفحة ١٠٩ - أهل البيت عليهم السلام في المكتبة العربية (١٢). السيد عبد العزيز الطباطبائي
(١) أبو المؤيد الموفق بن أحمد الخوارزمي. ضياء الدين المكي، تلميذ الزمخشري وأستاذ المطرزي المشتهر بأخطب خطباء خوارزم والخطيب الخوارزمي (٤٨٤ - ٥٦٨ ه).
له ترجمة في إنباه الرواة ٣ / ٣٣٢، والجواهر المضيئة ٢ / ١٨٨، والعقد الثمين ٧ / ٣١٠، والغدير ٤ / ٣٩٧ - ٤٠٧، والفوائد البهية: ٤١. وبغية الوعاة ٢ / ٣٠٨.
له عدة مصنفات منها: " مقتل الحسين عليه السلام " مطبوع في جزءين، و " مناقب أمير المؤمنين عليه السلام " مطبوع في تبريز والنجف الأشرف - وهي التي اعتمدتها - وفي طهران وقم.
وله: " الكفاية في النحو " ألفه على غرار " المفصل " للزمخشري كشرح على الأنموذج، لم يطبع.
منه مخطوطة من القرن الثامن. في مكتبة المدرسة الفيضية في قم. رقم ١٨٠٨، ذكرت في فهرسها ١ / ٢١٩.
وثلاث نسخ في مكتبة المسجد الأعظم في قم، برقم ٣١٦٦ و ٥٧٨ وبآخر المجموعة ٢٦٢٠، ذكرت في فهرسها.
ومخطوطتان معها شرح على شواهدها، إحداهما في المكتبة المركزية بجامعة طهران، برقم ٦٨٢٥، ذكرت في فهرسها ١٦ / ٣٧١، والأخرى في كلية الإلهيات في مشهد، برقم ١٧١٦، ذكرت في فهرسها ٣ / ٨١٢.
ونسخة في مكتبة البرلمان الإيراني السابق مترجمة إلى الفارسية باللهجة الطبرية.
وأخرى في المكتبة المركزية بجامعة طهران، برقم ٦٩٦٧ ذكرت في فهرسها ١٦ / ٤١٥.
ومخطوطتان في مدرسة سبهسالار في طهران، برقم ٦٩٢٤ و ٨١١٢ ذكرتا في فهرسها ٥ / ٤٣٩ - ٤٤٠.
ومخطوطتان في مكتبة ملك العامة في طهران. برقم ٢٩٣٥ و ٢٣٢٩، ذكرتا في فهرسها ١ / ٦٠٤.
له ترجمة في إنباه الرواة ٣ / ٣٣٢، والجواهر المضيئة ٢ / ١٨٨، والعقد الثمين ٧ / ٣١٠، والغدير ٤ / ٣٩٧ - ٤٠٧، والفوائد البهية: ٤١. وبغية الوعاة ٢ / ٣٠٨.
له عدة مصنفات منها: " مقتل الحسين عليه السلام " مطبوع في جزءين، و " مناقب أمير المؤمنين عليه السلام " مطبوع في تبريز والنجف الأشرف - وهي التي اعتمدتها - وفي طهران وقم.
وله: " الكفاية في النحو " ألفه على غرار " المفصل " للزمخشري كشرح على الأنموذج، لم يطبع.
منه مخطوطة من القرن الثامن. في مكتبة المدرسة الفيضية في قم. رقم ١٨٠٨، ذكرت في فهرسها ١ / ٢١٩.
وثلاث نسخ في مكتبة المسجد الأعظم في قم، برقم ٣١٦٦ و ٥٧٨ وبآخر المجموعة ٢٦٢٠، ذكرت في فهرسها.
ومخطوطتان معها شرح على شواهدها، إحداهما في المكتبة المركزية بجامعة طهران، برقم ٦٨٢٥، ذكرت في فهرسها ١٦ / ٣٧١، والأخرى في كلية الإلهيات في مشهد، برقم ١٧١٦، ذكرت في فهرسها ٣ / ٨١٢.
ونسخة في مكتبة البرلمان الإيراني السابق مترجمة إلى الفارسية باللهجة الطبرية.
وأخرى في المكتبة المركزية بجامعة طهران، برقم ٦٩٦٧ ذكرت في فهرسها ١٦ / ٤١٥.
ومخطوطتان في مدرسة سبهسالار في طهران، برقم ٦٩٢٤ و ٨١١٢ ذكرتا في فهرسها ٥ / ٤٣٩ - ٤٤٠.
ومخطوطتان في مكتبة ملك العامة في طهران. برقم ٢٩٣٥ و ٢٣٢٩، ذكرتا في فهرسها ١ / ٦٠٤.
(١٠٩)