وثمانين شرحا عدا الحواشي والتعليقات والشروح التي سميت بأسماء خاصة.
شرح وتعليق: السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب.
وقد اقتصر الشارح على آراء المحقق الحلي - قدس سره - في الشرائع أو في كتبه الأخرى، ولم يتعرض إلى موارد الاختلاف في بعض المسائل إلا في حالات خاصة.
صدر الكتاب في ٨ أجزاء.
نشر: دار الزهراء - بيروت ١٤٠٩ ه.
* التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف.
تأليف. السيد علي الحسيني الميلاني.
بحث موسع في الرد على شبهة تحريف القرآن ونفيها، التي ما زالت تردد بين حين وآخر، فاستعرض في فصوله أهم ما يوهم التحريف قولا وقائلا ودليلا - لدى الشيعة وأهل السنة - ودرس كل ما قيل أو يمكن أن يقال في هذا الباب دراية موضوعية.
كما يدفع هذا البحث كثيرا من الشبهات التي حاولت إلصاق القول بالتحريف بمذهب أهل البيت عليهم السلام.
كما يفرد فصلا خاصة حول مشهورين لا أصل لهما: عدالة الصحابة جميعا، وصحة أحاديث كتابي البخاري ومسلم.
كان هذا البحث قد نشر في نشرتنا هذه على شكل حلقات من العدد ٦ إلى العدد ١٤، ثم صدر ككتاب مستقل بمناسبة انعقاد المؤتمر الثاني للأبحاث والدراسات القرآنية في قم.
نشر: دار القرآن الكريم - قم ١٤١٠ ه.
* الوهابية.
تأليف: الدكتور همايون همتي.
يتناول هذا الكتاب بالنقد والتحليل عقائد وأفكار الفرقة الوهابية بالاعتماد على مصادر من الدرجة الأولى متمثلة في مؤلفات رؤوس الفرقة المذكورة.
نشر: منظمة الإعلام الإسلامي - طهران.
* الإنسان الكامل.
تأليف: الشيخ مرتضى المطهري، المتوفى سنة ١٤٠٠ ه.
كتاب يبحث في من هو الإنسان الكامل في المنظور الإسلامي الذي يعرف من طريقين، هما: القرآن والسنة النبوية والطريق الثاني هو تعيين أشخاص كعينات وأمثلة من الإنسان الكامل ثم دراستها كشخصية الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم والإمام علي عليه السلام.
ترجمة: جعفر صادق الخليلي.
نشر: مؤسسة البعثة - بيروت ١٤١٠ ه.
مجلة تراثنا
(١)
مقولة " جسم لا كالأجسام " بين موقف هشام بن الحكم ومواقف سائر أهل الكلام السيد محمد رضا الحسيني
٣ ص
(٢)
أهل البيت عليهم السلام في المكتبة العربية (12). السيد عبد العزيز الطباطبائي
١٠٤ ص
(٣)
فقه القران في التراث الشيعي (5) الشيخ محمد علي الحائري الخرم آبادي
١٢٨ ص
(٤)
الإمامة: تعريف بمصادر الإمامة في التراث الشيعي (2) عبد الجبار الرفاعي
١٣٦ ص
(٥)
من ذخائر التراث رسالة (القول المبين عن وجوب مسح الرجلين) - للعلامة الكراجكي. تحقيق: علي موسى الكعبي
١٨٠ ص
(٦)
من أنباء التراث
٢١٦ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ١٩ - الصفحة ٢٢٨
(٢٢٨)