صفات الله عند المسلمين - حسين العايش - الصفحة ٩ - آراء بعض علماء السنة في عدم جواز التقليد وحجية العقل

الحديث الحادي عشر: (العقل أصل العلم ودعامة الفهم) (١).
الحديث الثاني عشر: (العقل مركب العلم) (٢).
الحديث الثالث عشر: (بالعقل يستخرج غور الحكمة) (٣).
الحديث الرابع عشر: (بالعقول تنالوا ذروة العلوم).
الحديث الخامس عشر: (الإنسان بعقله) (٤).
الحديث السادس عشر: (دعامة الإنسان العقل، ومن العقل: الفطنة، والفهم، والحظ، والعلم، فإذا كان تأييد عقله من النور كان عالما، حافظا، زكيا، فطنا، فهما، وبالعقل يكمل وهو دليله ومبصره ومفتاح أمره) (٥).
آراء بعض علماء السنة في عدم جواز التقليد وحجية العقل:
قال العلامة الشيخ إبراهيم اللقاني المالكي في جوهرة التوحيد:
إذ كل من قلد في التوحيد * إيمانه لم يخل من ترديد وقال الشارح العلامة الشيخ ابراهم البيجوى: إن قوله في التوحيد أي في علم العقائد وليس المراد إثبات الوحدة بخصوصه (٦).
ويرى السنوسي في الكبرى عدم صحة التقليد وإن المقلد كافر، وبعض العلماء