شبهات وردود - السيد سامي البدري - ج ٣ - الصفحة ١٣٤ - موارد أخرى من الكتاب رددنا عليها سابقا

٢. ما ذكره الكشي عن ابن سبأ أمران:
الأول: خمس روايات رواها الكشي عن محمد بن قولويه عن سعد بن عبد الله الأشعري عن رواة شيعة ينتهي سند إحداها إلى علي بن الحسين (عليه السلام) والأخرى إلى الباقر (عليه السلام) وثلاث إلى الإمام الصادق (عليه السلام) وهذه الروايات تدور حول قضية واحدة هي ادعاء ابن سبأ الربوبية في علي (عليه السلام)، وكون علي (عليه السلام) احرق ابن سبأ لأجل ذلك (١).
الثاني: قوله (أي الكشي) " وذكر بعض أهل العلم ان عبد الله بن سبأ كان يهوديا فاسلم ووالى عليا (عليه السلام) وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصي موسى بالغو، فقال في إسلامه بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله) في علي (عليه السلام) مثل ذلك وكان أول من شهر بالقول بفرض إمامة علي واظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه وأكفرهم. فمن هيهنا قال من خالف الشيعة أصل التشيع والرفض مأخوذ من اليهودية " (٢).
أقول: وهذا القول بنصه هو جزء مما أورده سعد الأشعري في كتابه المقالات وفيما يلي كل ما أورده سعد الأشعري في كتابه.