شبهات وردود - السيد سامي البدري - ج ٣ - الصفحة ١٤٠ - الفصل الثاني: رسائل القراء

عساكر (ت‍ ٥٧١) في كتابه تاريخ دمشق والذهبي ت‍ ٧٤٨ في كتابه تاريخ الإسلام وابن أبي بكر (ت‍ ٧٤١) في كتابه التمهيد والبيان في مقتل عثمان، وعن هؤلاء اخذ من جاء بعدهم كما فصل ذلك العلامة العسكري في كتابه القيم (عبد الله بن سبأ) ج ١.
* ووردت معلومة (ان عبد الله بن سبأ يهودي من صنعاء) في رواية عبد الرحمن بن مالك بن مغول ت‍ ١٩٥ عن الشعبي في كتاب العقد الفريد لابن عبد ربه (ت‍ ٣٢٧) ج ٢ وفي كتاب اللطيف في السنة لابن شاهين (ت‍ ٣٨٥ هج‍) كما نقل ذلك عنه ابن تيمية في منهاج السنة ج ١ المقدمة.
* ووردت المفردة الثانية وهي (ان عليا (عليه السلام) أمر بقتل ابن سبأ بسبب طعنه على أبي بكر وعمر) في رواية ابن عساكر في تاريخ دمشق ج ٦٢٩ / ٧ - ٩ بسنده عن مرزوق عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن زيد قال قال علي بن أبي طالب مالي ولهذا الحميت الأسود؟
يعني عبد الله بن سبأ وكان يقع في أبي بكر وعمر.
* ووردت المفردة الثانية والثالثة في رواية أبي اسحق الرازي (أو الفزاري) عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء (أو) عن زيد بن وهب " ان سويد بن غفلة دخل على علي (عليه السلام) في إمارته فقال: أني مررت بنفر يذكرون أبا بكر وعمر يرون انك تضمر لهما مثل ذلك،