الطريق الخامس ما رواه سعد بن أبي وقاص النسائي في " السنن الكبرى " (٥ / ١٠٧) ح / ٨٣٩٩ أخبرنا قتيبة بن سعيد البلخي وهشام بن عمار الدمشقي (١) قالا: حدثنا حاتم (٢)، عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه قال: لما نزلت " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " " دعا رسول الله عليا وفاطمة وحسنا وحسينا اللهم هؤلاء أهل بيتي ".
ابن جرير في " جامع البيان " (٢٢ / ١٠) ح / ٢١٧٣٤ حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا أبو بكر الحنفي، قال: ثنا بكير بن مسمار (١) قال: سمعت عامر بن سعد قال: قال سعد: قال رسول الله حين نزل عليه الوحي، فأخذ عليا وابنيه وفاطمة وأدخلهم تحت ثوبه ثم قال: " رب هؤلاء أهلي وأهل بيتي ".
الطحاوي في " مشكل الآثار " (١ / ٢٢٧) ح / ٧٧٠ حدثنا الربيع المرادي (١)، حدثنا أسد بن موسى (٢)، حدثنا حاتم بن إسماعيل، حدثنا بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد، عن أبيه قال: لما نزلت هذه الآية:
دعا رسول الله عليا وفاطمة وحسنا وحسينا " اللهم هؤلاء أهل بيتي ".
قال الطحاوي: فكان في هذا الحديث أن المراد بما في هذه الآية هم:
" رسول الله وعلي وفاطمة وحسن وحسين " الحاكم في " المستدرك " (٣ / ١٤٧) ح / ٤٧٠٨ كتب إلي أبو إسماعيل محمد بن النحوي يذكر أن الحسن بن عرفة حدثهم قال:
حدثني علي بن ثابت الجزري، ثنا بكير بن مسمار مولى عامر بن سعد، سمعت عامر ابن سعد يقول: قال سعد: نزل على رسول الله الوحي فأدخل عليا وفاطمة وابنيهما (ع) تحت ثوبه ثم قال: " اللهم هؤلاء أهلي وأهل بيتي "
حديث الكساء
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
حديث الكساء - محمد حياة الأنصاري - الصفحة ٦٩
(١) هشام بن عمار هو الخطيب صدوق وثقه ابن معين والعجلي.
(٢) حاتم هو ا بن إسماعيل قال ابن سعد: كان ثقة مأمونا من الثامنة.
(١) بكير بن مسمار هو الزبيري قال الحافظ: صدوق من الرابعة.
وعنه الحافظ ابن كثير في " تفسير القرآن " (٣ / ٤٩٤).
(١) المرادي هو الربيع بن سليمان الجيزي ثقة وثقه الخطيب.
(٢) أسد بن موسى هو أسد السنة صدوق وفيه نصب من التاسعة. وبقية رجاله ثقات.
(٢) حاتم هو ا بن إسماعيل قال ابن سعد: كان ثقة مأمونا من الثامنة.
(١) بكير بن مسمار هو الزبيري قال الحافظ: صدوق من الرابعة.
وعنه الحافظ ابن كثير في " تفسير القرآن " (٣ / ٤٩٤).
(١) المرادي هو الربيع بن سليمان الجيزي ثقة وثقه الخطيب.
(٢) أسد بن موسى هو أسد السنة صدوق وفيه نصب من التاسعة. وبقية رجاله ثقات.
(٦٩)