بدوحات فقممن - أي فكنسن - ثم قال: كأني قد دعيت فأجبت، وإني تارك فيكم الثقلين، أحدهما أكبر من الآخر: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، فانظروا كيف تخلفوني فيهما، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، ثم قال: إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن، ثم إنه أخذ بيد علي (رضي الله عنه) وقال: من كنت وليه فهذا وليه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.
يقول أبو الطفيل: فقلت لزيد: سمعته من رسول الله؟ فقال: إنه - وفي بعض الألفاظ: والله، بدل إنه - ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينه وسمعه بأذنيه (١).
فهذان لفظان بسندين معتبرين عن زيد بن أرقم.
وهنا ملاحظات لا بد من الإشارة إليها:
الملاحظة الأولى:
في حديث الغدير في صحيح مسلم (٢)، وفي المسند (٣)، وفي
حديث الغدير
(١)
مقدمة المركز
٣ ص
(٢)
تمهيد
٥ ص
(٣)
نص حديث الغدير
٩ ص
(٤)
الجهة الأولى: الجهود التي بذلت في سبيل إثبات هذا الحديث
١٥ ص
(٥)
رواة حديث الغدير
١٩ ص
(٦)
دواعي عدم نقل الحديث
٢٢ ص
(٧)
إثبات التواتر اللفظي لحديث الغدير
٢٥ ص
(٨)
دلالة حديث الغدير على إمامة أمير المؤمنين عليه السلام
٢٧ ص
(٩)
الجهة الثانية: الجهود التي بذلت في سبيل إبطال هذا الحديث
٣١ ص
(١٠)
مسألة أن عليا عليه السلام لم يكن في حجة الوداع
٣١ ص
(١١)
مسألة عدم التسليم بصحة حديث الغدير
٣٣ ص
(١٢)
مسألة عدم تواتر حديث الغدير
٣٤ ص
(١٣)
مسألة مجيء " المولى " بمعنى " الأولى "
٣٥ ص
(١٤)
مسألة دلالة حديث الغدير على إمامة علي عليه السلام بعد عثمان
٣٨ ص
(١٥)
مسألة دلالة حديث الغدير على الإمامة الباطنية
٤١ ص
حديث الغدير - السيد علي الميلاني - الصفحة ١٢ - نص حديث الغدير
(١) فضائل الصحابة: ١٥ رقم ٤٥ - دار الكتب العلمية - بيروت.
خصائص أمير المؤمنين (عليه السلام): ٩٦ رقم ٧٩ - مكتبة المعلا - الكويت - ١٤٠٦ ه.
(٢) صحيح مسلم ٤ / ١٨٧٣ رقم ٣٦ - دار الفكر - بيروت - ١٣٩٨ ه.
(٣) مسند أحمد ٥ / ٤٩٨ رقم ١٨٨١٥.
خصائص أمير المؤمنين (عليه السلام): ٩٦ رقم ٧٩ - مكتبة المعلا - الكويت - ١٤٠٦ ه.
(٢) صحيح مسلم ٤ / ١٨٧٣ رقم ٣٦ - دار الفكر - بيروت - ١٣٩٨ ه.
(٣) مسند أحمد ٥ / ٤٩٨ رقم ١٨٨١٥.
(١٢)