٢ - أبو عبيدة البصري معمر بن المثنى.
٣ - أبو الحسن الأخفش.
٤ - أبو العباس ثعلب.
٥ - أبو العباس المبرد.
٦ - أبو إسحاق الزجاج.
٧ - أبو بكر ابن الأنباري.
٨ - أبو النصر الجوهري، صاحب كتاب صحاح اللغة.
٩ - جار الله الزمخشري، صاحب الكشاف.
١٠ - الحسين البغوي، صاحب التفسير وصاحب مصابيح السنة.
١١ - أبو الفرج ابن الجوزي الحنبلي.
١٢ - البيضاوي، صاحب التفسير المعروف.
١٣ - النسفي، صاحب التفسير المعروف.
١٤ - أبو السعود العمادي، صاحب التفسير المعروف.
وأيضا، ممن ينص على مجئ المولى بمعنى الأولى من العلماء الآخرين الذين سجلت أسماءهم هنا:
١٥ - شهاب الدين الخفاجي، الذي ذكرته لكم.
حديث الغدير
(١)
مقدمة المركز
٣ ص
(٢)
تمهيد
٥ ص
(٣)
نص حديث الغدير
٩ ص
(٤)
الجهة الأولى: الجهود التي بذلت في سبيل إثبات هذا الحديث
١٥ ص
(٥)
رواة حديث الغدير
١٩ ص
(٦)
دواعي عدم نقل الحديث
٢٢ ص
(٧)
إثبات التواتر اللفظي لحديث الغدير
٢٥ ص
(٨)
دلالة حديث الغدير على إمامة أمير المؤمنين عليه السلام
٢٧ ص
(٩)
الجهة الثانية: الجهود التي بذلت في سبيل إبطال هذا الحديث
٣١ ص
(١٠)
مسألة أن عليا عليه السلام لم يكن في حجة الوداع
٣١ ص
(١١)
مسألة عدم التسليم بصحة حديث الغدير
٣٣ ص
(١٢)
مسألة عدم تواتر حديث الغدير
٣٤ ص
(١٣)
مسألة مجيء " المولى " بمعنى " الأولى "
٣٥ ص
(١٤)
مسألة دلالة حديث الغدير على إمامة علي عليه السلام بعد عثمان
٣٨ ص
(١٥)
مسألة دلالة حديث الغدير على الإمامة الباطنية
٤١ ص
حديث الغدير - السيد علي الميلاني - الصفحة ٣٩ - مسألة دلالة حديث الغدير على إمامة علي عليه السلام بعد عثمان
(٣٩)