الناسخ والمنسوخ لقتاده
(١)
٥ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
٦ ص
(٤)
٧ ص
(٥)
٨ ص
(٦)
٨ ص
(٧)
١٠ ص
(٨)
١٨ ص
(٩)
٢٢ ص
(١٠)
٢٢ ص
(١١)
٢٤ ص
(١٢)
٣١ ص
(١٣)
٣٨ ص
(١٤)
٣٨ ص
(١٥)
٤٠ ص
(١٦)
٤٢ ص
(١٧)
٤٢ ص
(١٨)
٤٣ ص
(١٩)
٤٤ ص
(٢٠)
٤٤ ص
(٢١)
٤٥ ص
(٢٢)
٤٥ ص
(٢٣)
٤٦ ص
(٢٤)
٤٧ ص
(٢٥)
٤٧ ص
(٢٦)
٤٨ ص
(٢٧)
٤٨ ص
(٢٨)
٥٠ ص
(٢٩)
٥٢ ص
(٣٠)
٥٥ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
الناسخ والمنسوخ لقتاده - قتادة بن دعامة السدوسي - الصفحة ٥١
عن قتادة أن أسباع القرآن[١] سبع: الأول إلى: {إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً} [٢] والثاني[٣] {إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ} [٤] والثالث {نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ} [٥] والرابع خاتمة المؤمنين والخامس خاتمة سبأ والسادس خاتمة الحجرات والسابع ما بقى.
قال حدثنا همام عن الكلبي عن أبي صالح[٦] وسعيد بن جبير[٧] أنهما قالا إن آخر آية نزلت من القرآن {وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ} [٨].
قال حدثنا همام عن قتادة أن أبي بن كعب[٩] قال إن آخر عهد القرآن في السماء هاتان الآيتان[١٠] خاتمة براءة {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ} [١١] إلى آخرها.
[١] ينظر: فنون الأفنان ٤٥.
[٢] النساء ٧٦.
[٣] في الأصل: الثالث، وهو تحريف.
[٤] الأنفال ٣٦.
[٥] الحجر ٤٩ - ٥٠.
[٦] هو باذام "ويقال: "باذان" مولي أم هاني بنت أبي طالب "تهذيب التهذيب ١/٤١٦، خلاصة تهذيب الكمال ١/١٤٢".
[٧] تابعي ثقة، قتله الحجاج سنة ٩٢هـ "طبقات ابن سعد ٦/٢٥٦، الجرح والتعديل ٣/١/٩، معرفة القراء الكبار٥٦".
[٨] البقرة ٢٨١.
[٩] صحابي، توفي سنة ٢١هـ "طبقات ابن خياط ٢٠١، حلية الولياء ١/٢٥٠، طبقات القراء ١/٣١". ورواية قتادة عن أبي في تفسير الطبري١١/٧٨.
[١٠] في الأصل: هاتين الآيتين.
[١١] التوبة ١٢٨.