الناسخ والمنسوخ لقتاده
(١)
٥ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
٦ ص
(٤)
٧ ص
(٥)
٨ ص
(٦)
٨ ص
(٧)
١٠ ص
(٨)
١٨ ص
(٩)
٢٢ ص
(١٠)
٢٢ ص
(١١)
٢٤ ص
(١٢)
٣١ ص
(١٣)
٣٨ ص
(١٤)
٣٨ ص
(١٥)
٤٠ ص
(١٦)
٤٢ ص
(١٧)
٤٢ ص
(١٨)
٤٣ ص
(١٩)
٤٤ ص
(٢٠)
٤٤ ص
(٢١)
٤٥ ص
(٢٢)
٤٥ ص
(٢٣)
٤٦ ص
(٢٤)
٤٧ ص
(٢٥)
٤٧ ص
(٢٦)
٤٨ ص
(٢٧)
٤٨ ص
(٢٨)
٥٠ ص
(٢٩)
٥٢ ص
(٣٠)
٥٥ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
الناسخ والمنسوخ لقتاده - قتادة بن دعامة السدوسي - الصفحة ٣٨
حدثنا قتادة عن زرارة بن أوفى[١] عن أبي هريرة[٢] قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله عز وجل: تجاوز لأمتي عن كل شيء تحدث أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل به" [٣].
ومن [سورة آل عمران]
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} [٤] أن يطاع فلا يعصى {وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [٥] نسختها الاية التي في التغابن {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا[٦]} وعليها بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم السمع والطاعة ما استطاعوا.
ومن [سورة النساء]
{وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلاً مَعْرُوفاً} [٧] عن قتادة عن سعيد بن المسيب[٨] أنه قال إنها منسوخة كانت قبل الفرائض كان ما ترك الرجل من مال
[١] من المحدثين، توفي سنة ٩٣هـ. "طبقات ابن خياط ٤٦٧، الإصابة ٢/٥٥٩، تهذيب التهذيب ٣/٣٢٢"
[٢] هو عبد الرحمن بن صخر، أحفظ الصحابة للحديث، توفي سنة ٥٨هـ. "صفة الصفوة ١/٦٨٥، أسد الغابة ٦/٣١٨، افصابة ١/٥٤٣".
[٣] صحيح مسلم ١١٧، سنن ابن ماجة٦٥٨.
[٤] آل عمران ١٠٢.
[٥] هي تتمة للآية ١٠٢ من آل عمران.
[٦] التغابن ١٦. وينظر: ابن حزم ١٢٥، النحاس ٨٨، ابن سلامة ٣٠، مكي ١٧١ وفيه قول قتادة، ابن الجوزي ٢٠٢، العتائقي ٣٩، ابن المتوج ٨٠.
[٧] النساء ٨.
[٨] من التابعين، توفي سنة ٩٤هـ "طبقات الفقهاء ٥٧، تذكرة الحفاظ ٥٤، طبقات القراء ١/٣٠٨".