١٢٩ - {يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
جملة «يغفر» مستأنفة لا محل لها، وكذلك جملة «والله غفور» .

١٣٠ - {لا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
«أضعافا» حال، «مضاعفة» نعت. وجملة «لعلكم تفلحون» مستأنفة.

١٣٢ - {وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}
جملة «لعلكم ترحمون» مستأنفة.

١٣٣ - {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ}
جملة «عرضها السماوات» نعت، وجملة «أعدَّت» نعت ثان لـ «جنة» .

١٣٤ - {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ}
«والكاظمين» : اسم معطوف على الموصول مجرور بالياء، و «الغيظ» -[١٤٢]- مفعول به لاسم الفاعل. والجار «عن الناس» متعلق بـ «العافين» .

١٣١ - {وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ}
«التي» نعت لـ «النار» .