الجدول في اعراب القران - الصافي، محمود بن عبد الرحيم - الصفحة ٣٠٤
جملة: «اذكر ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «إنّه كان صدّيقا ... » في محلّ نصب حال من إبراهيم [١] .
وجملة: «كان صدّيقا ... » في محلّ رفع خبر إنّ.
٤٢- (إذ) ظرف مبنيّ متعلّق ب (صدّيقا نبيّا) [٢] ، (لأبيه) متعلّق ب (قال) وعلامة الجرّ الياء (أبت) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الباء، و (التاء) زائدة عوضا من ياء المتكلّم المحذوفة لا محل لها..
و (الياء) المحذوفة مضاف إليه (لم) حرف جرّ واسم استفهام في محلّ جرّ متعلّق ب (تعبد) ، وحذفت الألف من ما لدخول حرف الجرّ (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به (لا) نافية في المواضع الثلاثة (عنك) متعلّق ب (يغني) ، (شيئا) مفعول به منصوب [٣] أي شيئا من نفع أو ضرر.
وجملة: «قال ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «النداء وجوابها ... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «لم تعبد ... » لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة: «لا يسمع ... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .
وجملة: «لا يبصر ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة يسمع.
وجملة: «لا يغني ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة يبصر.
٤٣- (قد) حرف تحقيق (من العلم) متعلّق ب (جاءني) ، ومن تبعيضيّة [٤] ، (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل جاءني (يأتك)
[١] أو هي معترضة بين البدل والمبدل منه إذا أعرب إذ بدلا من (خبر إبراهيم) بحذف مضاف.. أو استئناف بياني.
[٢] أو هو بدل من إبراهيم بحذف مضاف أي اذكر خبر إبراهيم إذ قال.
[٣] أو هو مفعول مطلق نائب عن المصدر أي شيئا من غناء.
[٤] يجوز أن يتعلّق بمحذوف حال من (ما) وهي نكرة موصوفة.